Archi.ru:
- U studeerde in 1974 af aan het Moscow Architectural Institute. Wat gebeurde er toen?
Oscar Mamleev:
- Na mijn studie aan het Moscow Architectural Institute, heb ik drie jaar in opdracht gewerkt aan het Central Institute of Typical Design. Een taaier contact met de werkelijkheid is moeilijk voor te stellen na de creatieve sfeer van het instituut. Maar daarna werd ik meer dan beloond toen ik terugkeerde naar de muren van de school als hoofd van het Student Architectural and Design Bureau (SAKB).
Was het ontwerpwerk?
- Ja, de onderzoekssector (NOS) hield zich bezig met wetenschap en de SAKB met ontwerpwerk. Het was een gouden tijd. Geweldige leraren kwamen naar het bureau - Andrey Nekrasov, Alexander Kvasov, Boris Eremin, Evgeny Rusakov, Alexander Ermolaev. Dit waren de eerste leraren in het beroep. Ook trok echt werk de meest actieve ouderejaarsstudenten aan, en ik ontmoette de studenten van die tijd - Sergei Skuratov, Boris Levyant, Andrei Gnezdilov, Dmitry Bush. We onderhouden tot op de dag van vandaag vriendschappelijke relaties.
En lesgeven?
- Bijna vanaf het moment dat ik terugkeerde naar het instituut, werkte ik als parttime medewerker op de afdeling "Prom", en in 1982 nam Serafim Vasilyevich Demidov me aan als senior leraar. Ik heb lesgeven altijd leuk gevonden, hoewel ik me nog de toenmalige toestand van twijfel aan mezelf herinner, bang dat je geen enkele vraag zou kunnen beantwoorden.
Je staat actief in contact met buitenlandse collega's. Hoe is uw internationale activiteit begonnen?
- In 1988 gingen mijn studenten en ik naar de European Assembly of Students-Architects (EASA), gehouden in West-Berlijn. EASA is een onafhankelijke organisatie die jaarlijks tot 500 studenten en jonge architecten uit heel Europa samenbrengt. Het gastland kondigt het onderwerp aan en de uitgenodigde "sterren", die een groep studenten in hun team verzamelen, ontwikkelen een concept om het voorgestelde probleem op te lossen. Ik nam vijf keer deel aan EASA, ik zat 4 jaar in het organiserend comité en in de "finale" trad ik op als hoofd van de workshop. Kennismaking met collega's van Europese architectuurscholen diende als basis voor verdere reizen met lezingen en lesgeven in het buitenland, waarbij gezamenlijke seminars met architecten uit andere landen werden georganiseerd.
Heb je altijd op dezelfde afdeling bij het Moscow Architectural Institute gewerkt?
- Ja, op de afdeling "Prom", waar ik zelf afgestudeerd ben, heb ik 30 jaar gewerkt, waarvan tien - als hoofd.
In professionele kringen is actief gesproken over de laatste jaren van uw leiding van de afdeling
- De ervaring met het communiceren met buitenlandse collega's en het werken op vooraanstaande Europese scholen heeft geleid tot een heroverweging van de traditionele onderwijsmethoden en tot een liberalisering van het onderwijsproces. Dit is de creatieve activering van studenten, hun betrokkenheid bij een professionele dialoog, de ontwikkeling van hun betekenisvolle houding ten opzichte van de stedelijke context. Het curriculum moet gebaseerd zijn op het principe van het identificeren en proberen op te lossen van de problemen van de moderne samenleving, op het principe van het compliceren van de ruimtelijke typologie met een analytische benadering, uitgebreid begrip van het probleem, vergelijking, identificatie van de belangrijkste en motivering van de beslissing gemaakt.
Er werd een nieuwe staf van de SJSC gevormd, waaronder vooraanstaande praktiserende architecten. De opdracht werd aangevuld met jonge collega's, buitenlandse architecten werden uitgenodigd om deel te nemen. Verschillende hoofden van architectenbureaus begonnen met lesgeven en boden hun studenten hun eigen programma's aan. Maar helaas was MARCHI niet klaar voor dergelijke hervormingen.
Hoe beoordeelt u de staat van het hoger architectuuronderwijs in ons land, de vooruitzichten voor de ontwikkeling ervan?
- Ik zou deze vraag willen beantwoorden op basis van het onderzoek van Anna Poznyak, afgestudeerd aan het Strelka Instituut. De analyse werd uitgevoerd naar het voorbeeld van het Moscow Architectural Institute, het leidende instituut van het land, volgens de methode waarvan het overweldigende aantal universiteiten in Rusland werkt. Het belangrijkste onderwerp van Anna's project was de studie van de rol van tradities in het Moscow Architectural Institute. Het doel is om een kans te vinden om het erfgoed van het instituut "nieuw leven in te blazen" en een manier om het populair te maken onder voormalige, huidige en toekomstige studenten en de samenleving als geheel. Er werden drie mogelijke scenario's overwogen: conservering, nieuwbouw en reconstructie van tradities. De eerste impliceert de afwezigheid van veranderingen, de tweede - de oprichting van een nieuwe school, de derde is een combinatie van de eerste twee, "reanimatie" van de bestaande onderwijstraditie.
Het conservatieve scenario impliceert geen verandering en moedigt een kritische kijk op al het nieuwe aan. Het leidt tot de indoctrinatie van het beroep. Dit ontwikkelingstraject wordt als minder traumatisch beschouwd en impliceert het behoud van het onderwijzend en administratief personeel. Een enge kijk op het beroep, vertegenwoordigd door de specialisatie van de afstudeerafdelingen, blijft ook behouden. Nieuwbouw is de opkomst van een nieuwe school en de opkomst van nieuwe tradities van de Moscow School of Architecture. Het is moeilijk om iets te veranderen binnen het Moscow Architectural Institute, dus het is gemakkelijker om nieuwe instellingen te creëren. Het reconstructiescenario is de modernisering van het MARCHI-erfgoed, de vorming van nieuwe betekenissen voor de bestaande tradities. De "uitvoerders" van deze strategie werken aan de werkelijke behoeften van het instituut, creëren mogelijkheden voor interdisciplinaire samenwerking tussen afstudeerafdelingen en wisselen ervaringen uit met andere traditionele scholen.
Vanaf het moment van de oprichting in 1933 tot 1972 was het Moscow Architectural Institute het enige Sovjet-architectonische instituut. Zijn curriculum wordt als voorbeeldig beschouwd en wordt nog steeds gebruikt op architectuurscholen in Rusland en de hele voormalige USSR. In de jaren zestig ondervonden westerse architectuurscholen studentenonrust en een enorme heroverweging van de lesmethodologie. De hiërarchie van leerling-leraar stortte in. De oppositie “klassiek versus radicaal” is relevant geworden. De eerste is synoniem geworden met autoritarisme en academisme, de tweede - experimenteren, kritisch denken, open en democratisch onderwijs. In een tijd waarin westerse scholen praten over hun missie en opvattingen over het beroep, heeft MARCHI het niet over wat voor soort architecten het afstudeert.
Om uw nalatenschap te kunnen blootleggen, is het nodig om te bepalen wat de prioriteit is voor de instelling en hoe zij reageert op de veranderende toekomst. Het is mogelijk om de ideologie van toelatingsexamens te veranderen, om ze toegankelijk te maken voor mensen met een andere opleiding. Waarom is dit nodig? Discussies over architectuur en stedenbouw worden belangrijk in het moderne Rusland (het volstaat om stedelijke fora te herinneren), en er is behoefte aan een vooruitstrevende architectuurschool met een geavanceerde kijk op theorie en praktijk. Bij nader inzien van het huishoudelijk onderwijs bleek dat de bestaande problemen vergelijkbaar zijn met die in westerse architectuurscholen: de dominantie van het kennisoverdrachtsmodel, waarin de student wordt gezien als een passieve ‘container’ voor het vullen met informatie. MARCHI moet zich concentreren op de vorming van een communicatiestrategie, het verplicht stellen voor een openbare presentatie van werken van studenten met hun bespreking door experts van verschillende specialiteiten.
Maar de overgrote meerderheid van de docenten van het Moskouse Architectuurinstituut zijn voor de traditionele onderwijsleer, en hierin zijn ze zeer solidair
- Het woord "solidariteit" in deze context deed me denken aan de theorie van mechanische en organische solidariteit van de negentiende-eeuwse denker Emile Durkheim, die twee soorten sociale structuren beschrijft. De Mechanical Solidarity Society is een patriarchale samenleving die is gebouwd op de conformiteit van al haar leden aan een bepaalde canon. De gelijkenis van individuen met elkaar wordt als de hoogste deugd beschouwd. Individuele vrijheid is strikt beperkt, groepsbelangen zijn belangrijker dan persoonlijke. Het leven in zo'n samenleving straalt niet uit van diversiteit: de leden zijn voor het grootste deel bezig met hetzelfde bedrijf, houden zich aan dezelfde regels en zijn gemakkelijk uitwisselbaar. Een ander type is de "samenleving van organische solidariteit", waar persoonlijkheid boven alles staat, individualisme wordt verwelkomd en vrijheid het hoogste goed is. Durkheim geloofde dat een "mechanische" samenleving hiërarchisch en totalitair is. Het bestaat uit samengevoegde groepen die óf met elkaar in oorlog zijn, óf in een hiërarchie staan opgesteld onder leiding van een leider. Een organische samenleving bestaat uit een veelvoud aan vrije maar onderling afhankelijke individuen die in verschillende relaties met elkaar verbonden zijn. Het is een complex mechanisme dat erg moeilijk te manipuleren is. Heb ik je vraag beantwoord?
- Ik denk van wel. U bent een van de professionals die de situatie in het Russische architectuuronderwijs kritisch beoordelen, maar sommige hoofden van instituten spreken van een gevoel van patriottisme en trots op hun school
- Om deze vraag vollediger te beantwoorden, zal ik beginnen met het tegenovergestelde gevoel - schaamte. Ik herinner me de keren dat er een anekdote was over het zesde zintuig van de Sovjetpersoon - 'het gevoel van diepe voldoening'. Die dagen zijn voorbij, en daarmee ook tevredenheid. Nu doet schaamte zich naar mijn mening voor als het zesde zintuig. Op nationale schaal bezien is schaamte voor Rusland diep geworteld in de vroege contacten met het Westen. De eerste die dit gevoel formuleerde was Pjotr Chaadaev (later - Bunin, Pasternak, Solzjenitsyn, Brodsky …). Het discours van schaamte is in de eerste plaats kenmerkend voor de ontwikkelde klasse.
Schaamte is niet de russofobie van de culturele elite, maar een speciaal soort Russische reflectie, het vermogen tot kritisch denken en een nuchter gevoel van eigenwaarde. Sluitend in een kleine kring van zelfvoldane collega's die geloven dat “wij altijd de beste zijn” en gewelddadig degenen aanvallen die kritiek hebben op “alles is van ons”, realiseer je je niet dat je je kunt schamen voor waar je van houdt, waar je je zorgen over maakt. over. En dit is veel belangrijker en patriottischer dan trots. Voor tegenstanders zal ik de woorden van de wijze citeren: "Degene die met zijn rug naar de zon staat, ziet alleen zijn eigen schaduw."
Als je je vorige interviews leest, merk je een steevast moeilijke positie en soms harde uitspraken, maar nu is er ironie aan toegevoegd
- Een beetje achterklap geeft het leven een pikante scherpte….
