Begin oktober gaf Alexander Rappaport vijf lezingen aan de architectuurschool MARCH. We publiceren video-opnames van lezingen vergezeld van een kort interview.
Wat had je van deze cursus verwacht? Waar was je op aan het voorbereiden?
- Ik besloot deze lezingen te volgen omdat ik de afgelopen drie jaar zeer intensief heb gewerkt in bijna absolute afzondering van alle openbare en studentenjongeren, terwijl mijn gedachten heel snel gingen over de realisatie van de radicale veranderingen die de architectuur te wachten staan in de volgende eeuw … En het leek me dat het tijd was om uit de hermetische afzondering te komen en iedereen te vertellen wat er in me opkwam.
Maar hoe bereid je je voor op vijf lezingen, die plaats zouden willen bieden aan 1000 verschillende en meestal beknopte artikelen die in de loop der jaren zijn geschreven?
Toen we de lezingen naderden en onmiddellijk na de eerste lezing, werd het duidelijk dat het niet mogelijk zou zijn om zelfs de belangrijkste ideeën en vooral hun logische verbanden te presenteren. Hiervoor zijn geen vijf, maar 500 lezingen nodig. Daarom besloot ik me constant aan de hoofdlijnen te houden in plaats van bepaalde ideeën in de juiste zin van het woord.
Deze regels zijn als volgt.
Een voorgevoel van een nieuwe wending in de architectuur, die veel dieper en krachtiger zal zijn dan de avant-garde van de jaren twintig van de vorige eeuw, en die tegelijkertijd de principes van de eerste avant-garde zal voortzetten en radicaal verwerpen.
Het belangrijkste in deze wending kan naar mijn mening worden beschouwd als de afwijzing van de traditionele verdeling van het Zijn in de aardse wereld en de andere wereld, waarop de cultuur van de afgelopen millennia rustte - van geloof in het hiernamaals van geesten tot geloof in het communisme.
In dit opzicht verdwijnt het geloof in de waarheid als een soort kennis die tot de eeuwigheid behoort.
Of deze kennis werd verkondigd door profeten of verworven door filosofen. Deze absolute en onbereikbare waarheid wordt vervangen door reflectie, dat wil zeggen het besef van de beperkingen van alle kennis en meningen en de groeiende verantwoordelijkheid van denkende mensen voor wat ze vandaag als basis nemen voor hun acties.
Deze reflectie berust op de problemen van geweten, intuïtie en magie.
En al deze problemen zijn niet eens goed vermeld in de theorie van de architectuur.
Magie werd afgezworen als een vooroordeel in het licht van de positieve wetenschap, het geweten werd verlaten, de verantwoordelijkheid verschoven naar autoriteiten of massa-meningen, intuïtie werd verlaten ten gunste van kennis.
En dit alles leidde uiteindelijk tot de uitputting van het creatieve denken en het verlies van zijn originaliteit en objectiviteit, zowel in de architectuur zelf als in zijn theorie. Hoewel je niet kunt ontsnappen aan de magie van architectuur, schijnt het door in elke structuur, je kunt je niet verbergen voor het geweten in het aangezicht van kinderen en ouders, en je kunt je niet verbergen voor intuïtie als er zelfs maar een zwakke creatieve interesse in de kwestie is.
Daarom stonden alle lezingen onder de spanning van twee krachten: pogingen om enkele ideeën en betekenissen over te brengen en pogingen om het publiek levend te houden in de intellectuele en creatieve sfeer van communicatie zelf. De eerste taak bleef in de verklaring van de nieuwe triade - de inhoud, de norm, de schaal, die slechts in zeer kleine mate kon worden verklaard. Het tweede probleem werd door mij alleen ingeschat door de gespannen stilte die in het publiek heerste en de uitdrukking van de ogen van de toehoorders, dus of ze echt besloot mij niet te beoordelen, maar tegen hen.
Nikita Tokarev, directeur van de MAART-school:
We begonnen het academiejaar met een reeks lezingen die nieuwe perspectieven op het architectonisch denken openen, de sfeer en richting bepalen voor het hele jaar.
We zijn ervan overtuigd dat MARCH niet alleen een school moet zijn, een plek waar studenten studeren, maar ook een groeipunt voor architectuur in het algemeen in Rusland. MARCH is een platform voor discussies, voor het bespreken van nieuwe ideeën.
Daarom is de toespraak van A. Rappaport, een van de toonaangevende theoretici in Rusland en Europa, erg belangrijk voor ons. Het resultaat voldeed volledig aan onze verwachtingen. Hij heeft eerder al onze verwachtingen omvergeworpen en een heel ander perspectief en een andere kijk op architectuur, haar plaats in de wereld, haar geschiedenis, heden en toekomst geboden.
Wat ik me het meest herinner was de discussie over waardigheid. Men kan het er niet over eens zijn dat waardigheid een essentiële categorie is voor een architect, die bekend is sinds de oudheid, vanaf de oudheid en de middeleeuwen.
Dit omvat de waardigheid van de architect zelf, de waardigheid van zijn doelen en motieven. We waarderen architectuur vanwege zijn deugden. Maar wat het is, hoe het te bereiken - dit is het onderwerp van discussie.
