Zoals de naam van het project duidelijk aangeeft, wordt Zaryadye, waar de Moskou-afdelingen nu bijna elke week verslag uitbrengen over de aanleg van een park, in het diploma als een stad beschouwd. De stad bleek echter zonder pseudo-Russische stilering en lispelt over het verloren Moskou, maar meer vergelijkbaar met de fantasie van de jaren tachtig, op het punt het modernisme en de liefde voor zijn erfgoed te ontkennen. De stad staat op zijn ‘voeten’ pal langs Corbusier, ‘een veld met kolommen bevat de hele bovenstad’. De ruimte is dus in elke richting beloopbaar, op het lagere niveau is ze niet omheind, maar wisselt ze alleen af tussen donkere ruimtes onder gebouwen en lichte straten en binnenplaatsen. Het blijkt een hypervariant te zijn van de stand van de oude stad, een soort forum, vergelijkbaar met de plannen van steden uit de Romeinse tijd en met de plannen van Rome die in de 18e eeuw zijn gegraveerd.
Uiterlijk ziet de stad eruit als een megamoederbord, vijf jaar geleden voorgesteld door Rem Koolhaas voor Skolkovo. Of een groep gebouwen vergelijkbaar met het Central House of Artists - laag met binnenplaatsen, waarvan de 'besloten ruimtes broedplaatsen zijn van de individualiteit van de gemeenschap'. Dienovereenkomstig zijn de vormen van gebouwen individueel en zelfs bijna symbolisch. Elk blok wordt aan een bepaalde gemeenschap gegeven en "ontwikkelt zijn eigen ideeën". Bijzonder opmerkelijk is de bouw van de "bureaucratische machine" - een hydra met vele hoofden.
Sergey Turchin is afgestudeerd aan de Faculteit Geesteswetenschappen van de Moscow State University of Geodesy and Cartography met een graad in architectuur. Projectmanager Dmitry Samodov. Hieronder vindt u een recensie van Andrey en Ivanov en een volledige beschrijving van het project, veel plezier.
Andrey Ivanov
architect, hoogleraar MAAM, recensent van het diplomaproject van Sergey Turchin:
“De diplomawinnaar was niet bang om de moeilijkste professionele vragen te stellen met betrekking tot de essentie van het architectenberoep: wat is een“correcte”, een echte stad? Wat moet een moderne levende openbare ruimte zijn? Uit welke archetypische architectonische en omgevingselementen kan het bestaan? Hoe kan een volledig verwoeste maar ooit centrale, actieve en multiculturele stedelijke ruimte worden hersteld? Ten slotte, heeft de architect het recht om tegen de aanvaarde officiële beslissingen in te gaan en een volledig alternatief, maar vanuit zijn oogpunt correct project te creëren?
Het project stelt de creatie van een dichte, multifunctionele, rijk aan diverse stedelijke leefomgeving voor op de plaats van de oude wijk Zaryadye in Moskou, waar momenteel een openbaar park wordt gebouwd door de beslissing van de president van Rusland en het project van de Amerikaan. bureau Diller Scofidio + Renfo. De auteur negeert dit gegeven echter volledig, in de overtuiging dat het historische verleden van deze plek veel belangrijker is en een heel andere architecturale reactie vereist.
Het project is dus niet ontworpen voor enige, zelfs hypothetische, implementatie, is fundamenteel kritisch en conceptueel van aard en is volgens de auteur toegewijd aan de studie van de fundamentele taken van de architectuur - het verschil tussen externe en interne, globale en lokaal, tijdelijk en permanent."
Het idee is om een nieuwe dialogische openbare ruimte te creëren, die van binnenuit groeit en het idee van een organische, zichzelf ontwikkelende stad weerspiegelt. Dienovereenkomstig zijn de functies van het "antipark" complex en met elkaar verweven - dit zijn verschillende soorten huisvesting, handel, eten, shows, werkplekken en ontmoetingen van stadsmensen. In feite kan wat de student zou willen creëren een soort universele, archetypische stad worden genoemd - een soort moderne versie van het oude Jeruzalem met zijn vier wijken (joods, moslim, christelijk en Armeens).
Tegelijkertijd is het unieke echte stedelijke verleden van deze plek niet vergeten. Het verschijnt in het project door rekening te houden met het traceren van de verloren straten van dit gebied (Zaryadye, Mokrinsky, Krivoy pereulok), de vorming van pittoreske in termen van micro-ruimtes rond de bewaard gebleven kerken, het gebruik van de principes van ruimtelijke constructie van de beroemde Zaryadye-galerij "house-ship", prototypes van Judaïsche architectuur (Zaryadye werd ooit beschouwd als het "getto van Moskou"), de contouren van de fundamenten van het Zaryadye-hotel, enz.
In het midden van het grondgebied bevindt zich het belangrijkste object van het complex - de zogenaamde. "Wereldraad voor de bespreking van wereldkwesties." De Raadzaal is volledig ondergronds begraven zodat het dak tegelijkertijd het oppervlak vormt van het centrale plein van het complex. De architectonische, ruimtelijke en interieuroplossingen van de hal lijken echter wat vereenvoudigd en onvoldoende uitgewerkt voor een volume van deze omvang.
Interessanter is de oplossing voor de periferie van het territorium, waar zich verschillende structuren bevinden die een rijk sociaal leven initiëren - een badhuis, een lineaire marktpassage, een "kibboets", een kindercentrum, een kantoorgebouw dat is ontworpen als de bron. bekend "theater van individuele perceptie" (architect L. Pavlov et al.), enz. Significante technieken van de joodse, islamitische, middeleeuwse Europese architectuur, architectuur uit de periode van het modernisme, enz. Worden hier op grote schaal gebruikt."
Vervolg van het verhaal van de leider - hieronder, na de projecten.
*** Antipark Zaryadye
Sergey Turchin
***
Zaryadye stad
De stad bestaat uit 2 delen. De bovenste is een heterogene structuur die wordt gekenmerkt door isolatie en individuele kenmerken. De onderkant is een gemeenschappelijke open ruimte, het tegenovergestelde van de bovenkant. Dit is het veld van kolommen waarop de bovenkant rust. Atria en binnenplaatsen fungeren als tussenpersonen om tegenoverliggende delen van de stad te verenigen. In tegenstelling tot het concept van een modernistische stad, waarin er een verdeling is van woon- en werkzones, heeft de stad Zaryadye niet zo'n verdeling. Lokale gemeenschappen werken in lokale instellingen die op de begane grond zijn gevestigd. Voor hen wordt de stad als hun eigen stad ervaren, ontstaat er een positieve emotionele band, waardoor de beleving ontstaat van hun betrokkenheid bij de stad. De stad bestaat uit verschillende wijken. Het is polycentrisch, bestaat uit vele heterogene elementen, elk ervan is autonoom en heeft zijn eigen centrum, waarvan er niet één dominant is. De elementen zijn samengesteld uit complexe structuren die eigendom zijn van en bewoond worden door bewoners.
Het karakter van de wijken weerspiegelt de bijzondere kenmerken van de bewoners. Elk van hen ontwikkelt zijn eigen ideeën. Voor zelfbeschikking moeten ze zich naar zichzelf keren. De besloten ruimtes van de binnenplaatsen zijn broedplaatsen van de eigenheid van de gemeenschap. Ontwikkeling vindt plaats vanuit het centrum naar de periferie.
Er is een hiërarchie van spaties, van algemeen naar bijzonder, waartussen zich een bufferzone bevindt, de ruimte “ertussenin”. Vanwege de complexe plot en volledige onvoorspelbaarheid is controle en regulering van de bufferruimte uitgesloten. De homogene ruimte van de eerste verdieping bestaat uit afwisselend donkere (onderbouw) en lichte (straten, binnenplaatsen) ruimtes. Een veld met kolommen bevat de hele bovenstad. Trappen van bovenaf en lichtbronnen vormen de verbinding tussen de bovenstad en de benedenstad. De straat hield op te bestaan als infrastructuur en sociale instelling. Sociale contacten vinden plaats in een gemeenschappelijke ruimte op de grens van privé en publiek. Daar, tussen het private en het algemene, of tussen het private en het publieke, in de situatie van deze grens, wordt architectuur gerealiseerd5. De ruimte "ertussenin" is erg belangrijk omdat het de mogelijkheid uitsluit dat iemand zich door een bepaalde groep toe-eigent.
Er zijn helemaal geen snelwegen in de stad. De hele ruimte is overgeleverd aan de voetganger, maar er is een doorgang voor dienstvoertuigen.
*** Artefacten en stadsfragmenten
*** Andrey Ivanov, architect, hoogleraar MAAM, recensent van het diplomaproject van Sergey Turchin: [terug naar boven]
“Het is noodzakelijk op te merken dat de auteur bekend is met een aantal belangrijke werken van de architectuurtheorie van de tweede helft van de 20e eeuw (R. Venturi, A. Rossi, R. Koolhaas, enz.) En de wens om niet alleen rekening houden, maar om in zijn werk een aantal fundamentele bepalingen die erin zijn uitgedrukt, te herwerken.
De nadelen van het project zijn onder meer het schijnbare overwicht van 'conceptualiteit' ten opzichte van de daadwerkelijke architecturale oplossingen, een zekere amorfheid van ruimtes op het niveau van de eerste verdieping van het complex, dat overal 'op poten' is opgetild, de afwezigheid van een aantal structurele schema's die nodig zijn voor een beter begrip van het project, evenals andere gedetailleerde fragmenten, behalve de zaalraad. Blijkbaar had de auteur simpelweg niet genoeg tijd om alle talrijke problemen en kwesties die hij naar voren bracht overtuigend op te lossen. Ondanks dit alles moeten het gezonde jonge idealisme en de creatieve moed van de diplomastudent, zijn interesse in de metafysische waarden van het beroep, de overtuiging dat een architect belangrijke sociale, politieke en zelfs filosofische taken kan oplossen, ongetwijfeld worden ondersteund."
Sergey Turchin
afgestudeerd aan MIIGAiK, auteur van het Antipark Zaryadye-project:
“Mijn project werd sterk beïnvloed door de Israëlische professor Zeev Drukman, die ik afgelopen zomer ontmoette bij Urban Studio. Druckman hielp me om over het onderwerp te beslissen en adviseerde me in de beginfase per post."
