Levende geschiedenis
Het monumentale paneel "The History of Tatar Writing", dat verscheen in de vernieuwde recreatie van het internaat voor hoogbegaafde kinderen in het dorp Bogatye Saby (Tatarstan), is een integraal onderdeel geworden van het onderwijsproces: nu kunnen schoolkinderen kennis maken met de geschiedenis van hun eigen geschreven cultuur buiten de schooluren - gewoon door te kijken naar de artistieke compositie die is opgenomen in het ontwerp van het schoolinterieur.
Op 1 september 2014 ontvingen leerlingen van de Sabinskaya secundaire kostschool voor hoogbegaafde kinderen "Umnik" (Republiek Tatarstan) een geschenk voor het nieuwe academische jaar: de lobby van de tweede verdieping werd getransformeerd door een grootschalig paneel met volledige wand gemaakt van ARCH-SKIN keramiek, smalt en glasmozaïeken - belichaamd in architectonisch ontwerp, een verhaal over alfabetten die door de Tataarse mensen in verschillende periodes van hun geschiedenis werden gebruikt.
De wedstrijd voor de ontwikkeling van een ontwerpproject voor de recreatiegebied van de school werd georganiseerd en uitgevoerd door de Ismail Akhmetov Foundation, die onderwijs en culturele ontwikkeling ondersteunt. De auteurs van het initiatief leveren grote inspanningen om een grote belangstelling voor de eeuwenoude geschiedenis van de Tataren nieuw leven in te blazen, en het project "Geschiedenis van de Tartaarse geschreven taal" is een belangrijke stap op deze weg. De monumentale compositie, die op een speelse manier de rijkdom van de Tataarse cultuur weerspiegelt, helpt schoolkinderen hun kennis van hun moedertaal te verdiepen en houdt daarmee de continuïteit van tradities in stand en versterkt de verbinding tussen tijden en generaties.
De auteur van het artistieke idee en het hoofd van het project is de geëerde kunstarbeider van de Republiek Tatarstan, kandidaat voor kunstgeschiedenis, architect Rustem Shamsutov. Volgens zijn idee speelt het heldere mozaïek-keramische paneel - het belangrijkste visuele accent in het ingetogen grijsbeige interieur - de rol van een tijdmachine waarmee schoolkinderen mentaal terug kunnen reizen naar het verre en recente verleden om de sleutel te achterhalen. stadia van de vorming van hun moedertaal. Delen van deze spannende reis worden overgebracht met behulp van grafische symbolen van die alfabetsystemen die door de Tataren in verschillende tijdperken werden gebruikt. De begeleidende teksten helpen om de fijne kneepjes van de geschiedenis van de Tataarse cultuur en taal te begrijpen - op de volgende muur kun je korte commentaren lezen die zijn aangepast voor kinderen, samengesteld door de beroemde Arabische filoloog Reseda Safiullina.
Compositorisch is de muur verdeeld in vier zones, gecorreleerd met de belangrijkste perioden van het Tataarse schrift, die elk worden gekenmerkt door het gebruik van een bepaald alfabetisch systeem - het oude Türkische runenschrift (VII - XII eeuw), Arabische afbeeldingen (XII eeuw - 1927), het Latijnse alfabet (1927 - 1938) en Cyrillisch (1939 - tot heden).
Een denkbeeldige excursie begint met het tijdperk van het runenschrift van de oude Turken. De pasteltinten oranje en bruin, gekozen voor deze periode, doen denken aan klei en stenen - de materialen waarop de voorouders van de Tataren hun teksten bevestigden. De berichten van de Ouden kunnen worden bestudeerd aan de hand van het fragment van het monument van runenschrift uit de 8e eeuw dat op het paneel is weergegeven - de vierhoekige obelisk "Kul-Tegin", in 1889 gevonden door de Russische onderzoeker N. M. Yadrintsev in Mongolië (ARCH-SKIN keramiek, niet-giftige engobe-verven bereid op basis van klei verdund met water, bakken, 3m²). Vlakbij is nog een levendig voorbeeld van runenschrift - verzameld in de 20e eeuw door de beroemde Turkoloog N. F. Katanov's tamga's, generieke familietekens waarmee Tataarse boeren tot in de 19e eeuw tekenden (ARCH-SKIN keramiek, engobe verf, bakken, 100 x 100 cm, 1 m²). Het derde figuratieve element in deze sectie is een artistieke interpretatie van Turkse letters gemaakt van ARCH-SKIN keramiek (collecties Moro, Orzo, Materica Moka, Basic Clay, Basic Orange, Colorfeel Crema).
Vanaf de twaalfde eeuw, toen de oude Bulgaren de islam adopteerden, werd het runenschrift geleidelijk vervangen door het Arabische alfabet (de eerste Arabische teksten verschenen in de tiende eeuw op het grondgebied dat werd bewoond door de voorouders van de Tataren - de Wolga-Bulgaren). Om deze overgang te markeren, wordt het keramiek aan de muur vervangen door een hemelsblauw smalt.
Een aanzienlijk deel van deze sectie wordt gedekt door de tekst van de Ikhlas Sura (Faith, Sura 112, Koran), gemaakt in de oude stijl van het Arabische schrift "Kufi" (rechthoekige letters met strakke contouren). In navolging van de tradities van de islamitische architectuur hebben de auteurs van het project korte uitspraken in de compositie opgenomen - spreekwoorden en aforismen die een diepe volkswijsheid bewaren. Voor de Shamails, Tataarse uitspraken die de deuren van de kantoren omlijsten, werd de sulse-techniek gekozen: "De gedachte behoort jou toe, het gesproken woord behoort toe aan mensen, het geschreven woord is eeuwig", "Taal is de sleutel tot kennis, het niveau van kennis. " De combinatie van fijne kalligrafische ligatuur en grote Arabische letters creëert een toonladderenspel - het wordt ondersteund door een lineair ornament dat, in navolging van het patroon van een 12e-eeuwse Tataarse tegel, zich langs de hele muur uitstrekt.
De periode van het Arabische schrift duurde acht eeuwen, en pas in 1927, na de toetreding van Tatarstan tot de Sovjet-Unie en verhitte discussies over het bijwerken van de taal, werd de Yanalif, een brief gebaseerd op het Latijnse alfabet, uitgeroepen tot officieel alfabet. Romanisering diende als een van de manifestaties van de dorst naar nieuwe vormen, veroorzaakt door radicale veranderingen (voornamelijk de afwijzing van eeuwenoude islamitische tradities als een overblijfsel van het religieuze verleden) en utopische hoop op de wereld die voor het eerst werd geboren. iedereen. De letters getekend langs de diagonalen naar boven gericht op de grijs-zwart-wit-rode platen van ARCH-SKIN-keramiek drukken de levensopbouwende pathos van die tijd uit.
De volgende - en momenteel de laatste - "reset" van het Tataarse alfabet vond plaats in 1939, toen de overgang naar Cyrillisch schrift werd uitgevoerd - het laatste deel van de picturale reeks is gewijd aan deze periode: het pixelmozaïek van zwart en groene glazen tesserae die het vullen doet denken aan de vloeiende mysterieuze computerscripts op een donker scherm uit de film "The Matrix".
De monumentale compositie uitgevoerd in mixed media is organisch gegraveerd in de architectuur van de lobby, die volledig is gebouwd op dezelfde materialen en geheimen van vakmanschap: ARCH-SKIN keramiek (steencollectie) werd gebruikt bij de decoratie van de muren en het plafond, de vloer was gevuld met smaltokeramiek in een techniek die dicht bij Romeinse mozaïeken ligt (collecties Steen en Kleuren). De eenheid van materialen en technieken die worden gebruikt in de architectonische en artistieke oplossingen van dit interieur benadrukt de verbinding tussen kunst en leven. De ruimtelijke compositie van de schoollobby wordt bekroond met een sculpturaal beeld van Gabdulla Tukai, de Tataarse Poesjkin - de grondlegger van de moderne Tataarse taal en nieuwe nationale poëzie, die leefde aan het begin van de 20e eeuw (1886 - 1913). Regels uit zijn gedicht "Tugan Tel" ("Moedertaal") sierden de sokkel van het monument voor de dichter (tegenover - ARCH-SKIN-keramiek):
Zowel tugan lichamen als volwassen lichamen, әtkәm-әnkәmnen lichaam.
Donyada kup nәrsә beldem sin tugan lichamen van arkyly.
/ Moedertaal is een heilige taal, vader- en moedertaal
Hoe mooi je bent! Ik heb de hele wereld begrepen in uw rijkdom!
Rustem Shamsutov, geëerd kunstenaar van de Republiek Tatarstan, architect:
- Het idee van de compositie "History of Tatar Writing" werd geboren uit het concept van een museum gewijd aan de schrijfsystemen van de Tataarse mensen - ik werkte eraan als onderdeel van een speciaal opgerichte onderzoeksgroep, maar voor een aantal redenen waarom dit project niet werd uitgevoerd. En toen de Ismail Akhmetov Foundation een wedstrijd aankondigde voor het interieur van een school voor hoogbegaafde kinderen in het dorp Bogatye Saby, herinnerde ik me het idee dat nooit was geïmplementeerd en dacht ik dat het een uitstekende toepassing kon vinden, niet in museummuren, maar in het onderwijsproces. Het hele conceptuele deel was al klaar - het enige dat overbleef was de uitvoering van het plan, en het is geweldig dat de Ismail Akhmetov Foundation mijn voorstel heeft geaccepteerd. Met uitzondering van de voorbereidende periode, duurden de werkzaamheden aan de site twee maanden - juli en augustus. Als gevolg hiervan zijn we erin geslaagd om de inhoud die oorspronkelijk bedoeld was voor de museale expositie over te brengen naar een levende context: dankzij de esthetische ervaring die is opgedaan bij het ontmoeten van een stuk mozaïekkunst, ontwaakt een bewuste interesse in de geschreven cultuur bij het kind, hij begint te vraag me af waar de brieven bij ons terecht zijn gekomen, de brief die we gebruiken en zo ontwikkelt, waardoor deze kennis een deel van ons leven wordt.
Vanuit artistiek oogpunt is de innovatie van de compositie "History of Tatar Writing" dat verschillende materialen die verband houden met verschillende tijdperken en stijlen erin op elkaar inwerken - smalt, glasmozaïeken en innovatief keramiek. Dankzij de ondersteuning van ARCH-SKIN was het mogelijk om zo'n complexe oplossing in veel opzichten te implementeren.
Izabella Borisova, mozaïekster:
- Een groep mozaïekmakers van de Art Residence in Balabanovo, opgericht door de Ismail Akhmetov Foundation, en de St. Petersburg Academy of Arts genoemd naar V. I. D. W. Z. Repin. De mozaïekreeks werd uitgevoerd in Balabanovo onder de strikte begeleiding van de auteur van het artistieke idee - de architect Rustem Shamsutov, die regelmatig vanuit Kazan naar ons toe kwam. Ismail Akhmetov, het brein van het project, was rechtstreeks betrokken bij onze discussies.
Opgemerkt moet worden dat het hele creatieve proces verliep in een continue dialoogmodus - dit is absoluut noodzakelijk in die gevallen waarin de projectdeelnemers op afstand werken: voor degenen die zich bezighouden met de productie van mozaïeken, is het belangrijk om de schaal van de idee, en voor de kunstenaar - om de beperkingen te begrijpen als gevolg van de kenmerken van het materiaal en de productietechnologie. …
Het mozaïekteam werkte aan twee van de vier compositorische secties, die zijn gewijd aan de perioden van Arabisch en Cyrillisch schrift. Voor elk van hen werd een materiaal gekozen dat het meest nauwkeurig de tijdgeest uitdrukte - zowel esthetisch als technologisch: de Arabische periode werd herschapen van smalt en ARCH-SKIN-keramiek, de Cyrillische periode - van glasmozaïek.
In het eerste geval zorgde smalt in combinatie met ARCH-SKIN fijne keramiek (3,5 mm) voor een gevoel van authenticiteit van het materiaal, wat hielp om de warmte van handgemaakt werk over te brengen. De onvoorwaardelijke artistieke ontdekking van het project was de combinatie van mozaïeken en keramiek. Er werd besloten om Tataarse uitspraken in Arabisch schrift te maken op keramische ARCH-SKIN-inzetstukken, waardoor het mogelijk werd om kalligrafie in het algehele mozaïekbeeld te benadrukken. Om het mozaïek te maken, werd de techniek van de omgekeerde of Venetiaanse set gebruikt - wanneer tesserae met de beeldzijde naar beneden op calqueerpapier worden gelegd met een schets van het toekomstige paneel. De omgekeerde set met daaropvolgend slijpen maakt het mogelijk om het meest egale oppervlak te bereiken - dit voldoet aan de vereisten voor het afwerken van het interieur van onderwijsinstellingen voor kinderen, waar speciale aandacht wordt besteed aan het comfort en de veiligheid van de omgeving.
In de sectie, die de Cyrillische periode van het Tataarse schrift weerspiegelt, stonden we voor de taak om een gepixelde groen-zwarte tekening te maken die in het materiaal het belangrijkste visuele motief uit de film 'The Matrix' implementeert - volgens het plan van de architect, het deel van de compositie gewijd aan de moderniteit moest de technogene wereld vertegenwoordigen: meer bepaald al dit idee zou kunnen worden gemanifesteerd door glasmozaïek - de technologie van de productie ervan maakt het mogelijk om identieke tessera-pixels te verkrijgen, die niet het gevoel van man- gemaakt en warmte die ontstaat bij contact met smalt.
Dit werk is gewijd aan de geschiedenis van de geschreven taal van het Tataarse volk en helpt om beter te begrijpen hoe taal en samenleving zich ontwikkelen en hoe het begrip van schoonheid in de loop van de tijd verandert. Ik denk dat dit project voor alle teamleden een belangrijke ervaring en een nieuwe fase van professionele groei is geworden. Wanneer u iets voor kinderen maakt, moet u zich bijzonder goed bewust zijn van wat u doet - de toekomst hangt af van hoe u over uw werk denkt en hoeveel van uw hart u erin steekt.
