Volgens Vladimir Semenikhin, die de ceremonie voorzat, vallen de onderscheidingen samen met de uitzonderingen van de Russische taal: tin, hout, glas. Deze awards zijn kleine objecten die speciaal voor deze gelegenheid zijn gemaakt door bekende Russische ontwerpers (ze passen in tassen van ongeveer 20x20 cm).
De glasprijs - "voor het onderwerp industriële replicatie", werd uitgereikt (aan wie zou je denken?) - Vera Mukhina, voor een gefacetteerd glas, een favoriet object van een Sovjetpersoon (laten we een voorbehoud maken dat Mukhina's auteurschap in termen van van het glas is niet volledig bewezen). Voor de ceremonie waren noch familieleden noch erfgenamen van de beroemde beeldhouwer uitgenodigd, dus ontvingen de museumvertegenwoordigers de prijs. Dezelfde die in de nieuwe sokkel van de "Arbeider en Collectieve Boerenvrouw" staat.
Pewter - "voor doorzettingsvermogen om ontwerper te zijn in Rusland", werd gegeven aan Vyacheslav Koleichuk, een architect, kunstenaar, uitvinder die in de jaren 60 de eerste kinetische composities in Rusland maakte. Een hele zaal werd aan hen gewijd op de tentoonstelling "The Phenomenon of Russian Design”in de galerie M 'ARS. Dus de eerste twee onderscheidingen waren voor de geschiedenis van Russisch design, de twee periodes, vooroorlogs en naoorlogs. Maar over moderniteit …
Derevyanny, "een bedrijf dat designideeën in het dagelijks leven brengt", werd toegekend aan IKEA. Het publiek van de kamerceremonie bij DesignBoome-e, van wie de meesten jonge ontwerpers en architecten waren, begroette deze boodschap met herkenbare gegiechel en sceptische opmerkingen. Dus een andere presentator van de ceremonie, een van de belangrijkste organisatoren van het festival, evenals de eigenaar van het terrein, Andrei Samonaev, vonden het nodig om onmiddellijk commentaar te geven: "Denk niet, Ikea was geen sponsor van het festival en nam niet financieel deel aan haar deelneming. … Dit keer hielp alleen het Polytechnisch Museum ons… Voor de rest werd het festival gemaakt met ons eigen geld, afgesneden van gezinsbudgetten, - klaagde het hoofd van de Design Boom. Hoewel, - voegde hij er meteen aan toe, we van plan zijn om het jaarlijks te houden, en dan zullen er misschien sponsors zijn, en de prijzen zijn niet symbolisch, maar monetair, en nu, misschien, zal Ikea meedoen … "designthema van prijzen en concurrentie.
Het gegiechel van jonge Russische ontwerpers is te begrijpen - als je een mooie asbak verkoopt voor anderhalf duizend roebel (hier in Design Boom), en in Ikea kun je soortgelijke dingen vinden voor, laten we zeggen, ongeveer honderd roebel, dat wil zeggen, iets om over na te denken. Het is niet eenvoudig om een met linten vastgebonden stoel voor zesduizend dollar te verkopen … Het maakt niet uit hoe vaak hij Red dot design awards heeft gewonnen. Trouwens: schiet op, jonge goedbetaalde kantoormedewerkers, hier kun je prachtige geschenken kopen, mooi en uniek. Omdat de galerij de werken van Russische ontwerpers zelfs in productie brengt, wat erg goed is, maar in kleine batches. Het resultaat doet meer denken aan moderne kunstvoorwerpen in zijn relatief ingetogen verscheidenheid. U kunt een schilderij doneren, of u kunt een designasbak geven. Design komt echter zeker uit kunst, maar Ikea trekt Russische ontwerpers-kunstenaars niet aan voor zijn ontwikkelingen. Eigenlijk is het prachtige Sretensky-festival in alle opzichten een collectieve anticrisismaatregel van de districtsgalerijen, een manier om de aandacht te trekken op zichzelf en hun werken.
En gaandeweg om te speculeren over de toekomst van de stad. Direct na de prijsuitreiking vond een bespreking plaats van het "stadsspel" van de British Council (het stadsspel is een van de "spellen" die worden gehouden in het kader van het Creative Cities-project). Dezelfde jonge ontwerpers en architecten stroomden de benedenhal binnen, waar ze vertelden over de projecten die de dag ervoor waren uitgevonden. De opdracht was om een concept te bedenken voor de ontwikkeling van het Sretenka-gebied. Dit proces is duidelijk nuttig en opwindend; het was interessant om naar te luisteren. Hoewel de ideeën, zoals later werd opgemerkt door de jury, bestaan uit een reeks typische en modieuze voorstellen, zijn het in onze tijd bijna clichés. Namelijk ecologie in alle vormen, een verbod of beperking van het betreden van auto's, aandacht voor afval. Landscaping, ook op de daken - hangende tuinen, speeltuinen; mijnbouw van ondergrondse rivieren, variërend van kleine stroompjes en eindigend met het overstromen van de wijk en het veranderen in Venetië (de experts hielden van dit idee vanwege de omvang). In dat laatste geval komen de auto's natuurlijk niet meer binnen.
De auteurs van het meest integrale, naar mijn mening, concept spraken er ook beter over dan wie dan ook (de Letse presentator reageerde als volgt op deze voorstelling: "wat hou ik van deze Russische ziel!"). Het project heet Trash Design; het punt is dat elk van de kunstgalerijen, waarvan er veel op Sretenka zijn, een vuilnisbak op straat zet voor speciaal afval - oude dingen die door deze werkplaats worden gebruikt bij zijn werk. Tegelijkertijd gaf ze masterclasses over het gebruik van bijvoorbeeld oude plastic brillen of verouderde (in de toekomst) iPods. … Elke grootmoeder die van breien houdt, kan oude gebreide dingen verzamelen, de gebreide dingen verkopen en tegelijkertijd breilessen geven voor buren - zeggen de auteurs. Het idee zelf is prachtig, althans niet zo versleten als de hangende tuinen. De traditionele vlooienmarkt is echter effectiever voor de behoeften van de grootmoeder en zelfs voor de artiesten. De auteurs van de winnaar door de beslissing van het project Sretenka Hollywood (Natalia Zaichenko, Liza Kiseleva, Marina Khrustaleva) herinnerden zich de rommelmarkt. Er wordt voorgesteld om (opnieuw) auto's te ontruimen, containers met vuilnis ondergronds te verwijderen, airconditioners op de gevels te camoufleren, borden te vervangen door retro - en deze ruimte te gebruiken als een permanent decor voor historische films.
Onder de juryleden viel het Trash-project in de smaak bij de jongste (voor mij zelfs vreemd om te zien in de jury, en niet bij de deelnemers), Nikolai Pereslegin. De rest sprak unaniem ten gunste van de "mythologie" die aanwezig is in het "Hollywood" -project, en dit is nogal symptomatisch. Het lijkt mij, hoewel ik het misschien mis heb, dat ergens in het buitenland het overwicht andersom zou zijn - iets dat milieuvriendelijk is zou winnen, en niet doordrenkt van extra, des te meer historische betekenis. Het is niet uitgesloten dat in deze beslissing van de jury de "Russische ziel", meegesleept door mythen en sprookjes, kan worden geraden. Hoewel strikt genomen alle vijf projecten erg utopisch zijn; Laten we zeggen dat de organisatoren (het is niet bekend door welke inspanningen) erin geslaagd zijn om op straat aankondigingen van een ontwerpweek en een tiental objecten te installeren, en ook te integreren in de gebruikelijke weekendmarkt met hun "hooi" -kunstmarkt. Maar de processie van ontwerpers door de straten werd voor hen niet langer goedgekeurd. U kunt zich voorstellen hoeveel goedkeuringen de uitvoering van ten minste een klein deel van een jeugdproject vereist.
Tijdens de bespreking van projecten stelden de juryleden ook een belangrijke vraag naar voren: wat is Sretenka, wat staat er centraal? Daken? Binnenplaatsen? Straten (versie van de Engelse erfgoedvertegenwoordiger)? Ik heb een alternatieve versie. Luisterend naar de argumenten over het breien van grootmoeders en kijkend naar de buren onder dit verhaal - modieuze designerschoenen, grote stenen op mijn vingers, dacht ik dat Sretenka nu geen huis is en geen straten, dit is een samenzijn. Er zijn eenvoudigere feestgangers die genoeg clubs hebben, en er zijn moeilijkere die zich aangetrokken voelen tot de gestripte bakstenen muren van galerijen in Europese stijl. Ze hangen wat rond en genieten van elkaars gezelschap. Niet dat het slecht was; hoewel het niet kan worden gezegd dat het erg goed is. Het is alleen dat Sretenka, net als andere delen van het centrum van Moskou, de afgelopen 15 jaar veel is veranderd en nu op zoek is naar een nieuwe identiteit.
