Nogmaals, de blogs brachten het onderwerp van het Moskou-programma "200 kerken" aan de orde, dat er al in geslaagd was om de "antiklerikalen" te verwikkelen, in wiens gelederen geschreven tegenstanders van de tempels zelf waren, evenals slechte architectuur, en degenen die koos in alles de kant van de Russisch-orthodoxe kerk. De eerste zou blijkbaar moeten worden toegeschreven aan de blogger daniil-skitalec, die onlangs een grondige studie over dit onderwerp publiceerde. Volgens hem zit er geen goede architectuur in de reeds gebouwde objecten, aangezien de bouw haastig begon met "verouderde benaderingen". Ondertussen, zoals daniil-skitalec opmerkt, was er behoefte aan volwaardige openbare discussies over het inbedden van kerken in de context, en aan wedstrijden voor het concept van een geïntegreerde benadering en de studie van historische ervaringen.
Aanhangers van het programma beschuldigden de professionele afdeling er echter van simpelweg niet klaar te zijn om de sociale orde te vervullen. daniil-skitalec is het daar gedeeltelijk mee eens: de reden is naar zijn mening 'het verlies van enige interesse in het onderwerp kerkarchitectuur bij de toparchitecten van het land': 'Daardoor worden kerken voornamelijk bezet door laaggeschoolde buitenstaandersarchitecten (met zeldzame uitzonderingen, zoals Andrei Anisimov) van grote ontwerporganisaties die zich bezighouden met het type oor. Concurrerende projecten van de Sretensky-kathedraal laten dit duidelijk zien”.
Er is nog een ander probleem, zoals avis_avis schrijft: “Er zijn twee bekende waarheden over een tempel: hij moet rijkelijk versierd zijn en bekende voorbeelden uit het verleden herhalen. En om eerlijk te zijn, ik heb geen idee hoe de situatie kan worden teruggedraaid. " Architect Andrey Anisimov, die op zijn beurt commentaar gaf op de post, roept op tot de ontwikkeling van het "idee van laconiek", in navolging van de tegenhangers van Pskov en Balkan. En daniil-skitalec ziet zelf nieuwe kansen in de houten tempelarchitectuur, die naar zijn mening voor een moderne stad tussen stenen hoogbouw 'hetzelfde organische contrast kan worden als de stenen tempels in Novgorod vroeger' waren. Maar ten slotte is er nog een derde probleem - de massaschaal van de constructie, waarvoor volgens Andrey Anisimov al deze experimenten niet geschikt zijn: `` We hebben projecten en technologieën nodig die niet eenvoudig zijn, maar de eenvoudigste, uitgevoerd door onprofessionele teams, economische methoden, door de inspanningen van parochianen. Maar tegelijkertijd zouden het tempels moeten zijn, geen schuren. Iedereen wil de kathedraal van Christus de Verlosser krijgen voor drie kopeken, niet minder ?! En dit geeft aanleiding tot schijnprojecten."
Soortgelijke problemen doen zich ondertussen voor in de woningbouw, waar de snellere, eenvoudigere en goedkopere categorieën nog steeds zwaarder wegen dan al het andere. De reden voor een brede discussie over dit onderwerp in de RUPA-gemeenschap waren de "successen" van de woningbouw in de Oryol-regio, waar ze met behulp van nieuwe technologieën de kosten voor het bouwen van gebouwen met 16 verdiepingen met 10% konden verlagen.. “Niet zomaar een paneel van 16 verdiepingen, maar een nieuw type woningbouw”, zegt architect Alexander Antonov ironisch genoeg. En het allerbelangrijkste: waarom zou je 16 verdiepingen bouwen, "het gebrek aan land in de Oryol-regio is niet eens grappig", merkt de architect Konstantin Khodnev op.
De architect Sergei Nikolaev beloofde zijn collega's uit Orjol te steunen: "We hebben geen tijd om te geloven, we bouwen, en helaas nog erger dan in Orel", want met een minimum aan geld is het nodig "om zoveel mogelijk mensen te verplaatsen. als mogelijk". “Waarom moet iemand worden verplaatst? - objecten Alexander Antonov. - Wie zei wat er nodig is? Wie zei dat we geen huisvesting hebben? Neem een kleine stad in het niet-zwarte-aarde-Rusland, waar het aanbod van woningvoorraad vanaf 50 meter per persoon is. Verhuizen, alstublieft. En we hebben ook militaire townships die in bulk leeg zijn, daar kun je ook heen. " Ze gaan door met het bouwen van "Chroesjtsjovs", niet vanwege dit, de gebruiker weet het zeker, maar omdat er een technologie is die gunstig is voor de bouwers: "En over 10 jaar, wanneer er slechts marginalen in deze huizen zullen wonen, die niet zullen betalen voor wat dan ook, er zal een lied beginnen dat ze weer betere levensomstandigheden nodig hebben”, schrijft Alexander Antonov.
Volgens Oleg Safonov moeten ontwerpers vechten voor "surplus" en voor kwaliteit: "Ten eerste, de" technologen "nieuw leven inblazen, het echte eindresultaat evalueren, de eerste viool wegnemen van economen. Anders worden ramen, rioolbuizen, etc. excessen achter de balkons. "En Alexander Lozhkin, die over paneelgetto's sprak, herinnerde zich het project van 'typische blokken' van de Nederlandse architect Bart Goldhoorn, dat volgens de architectuurcriticus 'een waardig alternatief zou kunnen worden voor de bouw van microdistricten in de Greenfield-gebieden'. Hoewel de vraag blijft waarom de steden, waarvan de bevolking niet toeneemt, ontwikkeld moeten worden voor de bouw”.
De architect Mikhail Belov heeft op zijn beurt een vraag voor degenen die "scheef" bouwen, d.w.z. in de geest van deconstructivisme, en zelfs op de een of andere manier op zijn eigen manier, zodat 'de taal niet verandert in gebouwen'. Als in de jaren 60 en 70. dit werd op zijn minst gerechtvaardigd door massaconstructie in de context van de reconstructie van het bestaande gebouw, schrijft de architect in zijn nieuwe essay "Crooked architecture", waarom dan uit het niets "maak het krom als je recht kunt"? Maar inmiddels is de 'kromme-revolutie' al vervaagd, 'uiteraard voordat ze op de hoofden van hun kinderen valt, die niet meer weten wat en hoe ze nog meer kunnen verdraaien', besluit Mikhail Belov. De auteur ontving echter beschuldigingen van oversimplificatie van de geschiedenis en ontkenning van de trend waarlangs meer dan één proefschrift werd verdedigd en die een krachtige filosofische basis heeft. De architect wilde er volgens hem echter alleen maar aan herinneren dat "het scheef is" en "iedereen zou moeten begrijpen waarom hij het scheef doet, wanneer hij dat zou kunnen - rechtlijnig", vooral omdat "de ouderdom van elk formeel idee wordt gemeten …. Ideeën worden oud, vervallen en sterven, net als al het andere in deze wereld, "merkt Belov op.
En blogger Ilya Varlamov is ondertussen verontwaardigd over de "scheve" activiteit van regionale burgemeesters. De held van de kritische noot was de burgemeester van Omsk Vyacheslav Dvorakovsky, onder wie volgens de auteur het aantal normale grondovergangen in de stad afnam en nieuwe obstakels ontstonden voor gepensioneerden, moeders met rolstoelen en gehandicapten. Welnu, de burgemeester van Omsk verdiende de speciale afkeer van Varlamov, een beroemde strijder voor voetgangersrechten, door tramvervoer in de stad irrelevant te noemen.
Architecten en publieke figuren van Perm kwamen tegenwoordig bij elkaar aan een ronde tafel om de reconstructie van de esplanade te bespreken. Veel exemplaren van het project waren kapot, maar een enorme ruimte in het stadscentrum blijft bestaan, die overigens de enige versiering in de vorm van een fontein heeft verloren. Blogger Denis Galitsky merkt op dat het beroemdste project van "Ass Architects" een van de tientallen is die in de afgelopen decennia zijn overwogen, te beginnen met bijvoorbeeld de schetsen van de esplanade van de vroege jaren zeventig. uit de archieven van de architect M. I. Futlik, waar het plein volgens Galitsky op Astana lijkt.
Er was een geschil tussen bloggers - of ze de esplanade helemaal zonder enige bebouwing wilden behouden, zich zouden beperken tot landschapsarchitectuur, of om bijvoorbeeld een ondergronds winkelcentrum te laten bouwen, waarbij het oppervlak ongewijzigd zou blijven. De gebruiker Ivan Pomnyashchy gelooft bijvoorbeeld dat reconstructie hetzelfde is als het repareren van oude kleren; het is volgens hem efficiënter om iets nieuws rond het historische centrum te bouwen, "met een mooie lay-out en infrastructuur." - "Elke kapitaalontwikkeling, bovengronds, ondergronds op de esplanade is te wijten aan de zwakheid van onze individuele ambtenaren en bedrijven, en de laatsten hebben alleen winkelcentra in hun hoofd", is de blogger Komisar ervan overtuigd, volgens wie alleen fonteinen en recreatie gebieden moeten op het plein zijn … Maar de gebruiker b_m_s ziet niets mis met ondergronds bouwen en stelt voor om “de bestaande ruimte te vestigen” in plaats van in de breedte te groeien, waardoor de stad is overwoekerd met “vierkante meters onbewoond gebied vergelijkbaar in grootte met Moskou”. En terwijl het algemene concept van reconstructie van het plein wordt besproken, dringt de blogger er bij de blogger op aan "de ruimte te verfijnen met paden, gazons, banken, bloembedden, vuilnisbakken en andere elementen van de parkomgeving".
Het misdaadverhaal gebeurde ondertussen vanaf de historische dijk van Stepan Razin in Tver. Enkele weken op rij verdwenen de originele gietijzeren hekken van de jaren 1920 methodisch van de dijk, zoals gerapporteerd door de hoofdarchitect van de stad, Alexei Zhogolev. Ondertussen herinneren bloggers eraan dat de dijk sinds 2011 in wederopbouw is geweest, die, hoewel onderbroken vanwege een gebrek aan financiering, niet is afgelopen, 'wat betekent', schrijft de gebruiker lesorub, 'dat dit gebied een bouwplaats is en voor alles, wat erop gebeurt, is de verantwoordelijkheid van de aannemer onder de controle van de ontwikkelaar, van hen en de vraag. Maar ik denk dat er geen inventarisatie was van architectuurhistorische waarden (roosters en pilaren), en het zou bovendien nodig moeten zijn om alles te ontmantelen en te laten restaureren. " Sommigen geven trouwens de aannemer de schuld van dit duistere verhaal. om de financiering voor nieuwe roosters te versnellen, en de Pandora-blogger adviseert om te zoeken naar de verlorenen op dezelfde plek waar het gestolen balkon van het Travel Palace ligt - "iemand herschept de oude Tver in hun zomerhuisje."
Nog een reconstructie op grotere schaal - met de overdracht van het beroemde monument aan A. S. Poesjkin in Moskou - wist het te vermijden, of in ieder geval uit te stellen. Het Opinion.ru-blog besprak het besluit van de Commissie voor Monumentale Kunst van de Doema van Moskou, die weigerde een herdenkingskapel te bouwen voor het Passion-klooster op de plaats van het monument. Overigens werd voorgesteld om Poesjkin zelf naar zijn historische plek te verhuizen - naar het begin van de Tverskoy Boulevard, waar het in 1880 werd geïnstalleerd.
Arkhnadzor-coördinator Konstantin Mikhailov stelt in zijn opmerkingen voor om de kwestie op te lossen tijdens een referendum over de hele stad. Toegegeven, in de omstandigheden van de stedenbouwkundige situatie die in de loop van een halve eeuw sterk is veranderd, lijkt de overdracht van het monument hem minder logisch dan bijvoorbeeld de museumificatie van ondergrondse archeologische vondsten - de muren van hetzelfde Passieklooster of de fort van de Witte Stad. Galina Malanicheva, voorzitter van VOOPIiK, die trouwens voorstander is van de overdracht, is van mening dat Poesjkinplein kan worden teruggebracht naar zijn oorspronkelijke uiterlijk en dat het Passieklooster kan worden nagebouwd. Maar, bijvoorbeeld, de organisator van het piket tegen de verplaatsing van het monument, Alexander Mashkov, merkt op dat het klooster een slechte reputatie heeft en dat het niet nodig is om het te herstellen, aangezien het vanaf de klokkentoren in december 1905 was dat machinegeweer werd afgevuurd op de demonstranten”.
