De dood van David Sargsyan was, zonder overdrijving, een schok voor iedereen. Dit verlies leek oneerlijk en ongeloofwaardig - men geloofde op geen enkele manier dat zo'n openbare, slimme en getalenteerde persoon plotseling zo zou kunnen vertrekken. "Hij is gewoon verdwenen", zoals Grigory Revzin schreef in een van de beste artikelen, die nu vaker wordt geciteerd in blogs. De een na de ander reageerden de media, wiens journalisten hem persoonlijk kenden, op de dood van David Sargsyan: Grigory Zaslavsky in RIA Novosti, Anatoly Belov op het walkingcity.ru-portaal, Lara Kopylova in het ECA-magazine. In de memoires van vrienden en collega's wordt de persoonlijkheid van David Sargsyan vanuit verschillende invalshoeken onthuld. Volgens Yuri Avvakumov was deze man in staat het "droge museumleven in vuurwerk te veranderen". Hij maakte van dit "stilste", "zwart-wit" museum een centrum voor het behoud van het oude Moskou, schrijft Grigory Revzin. Rustam Rakhmatullin in Izvestia en Sergei Khachaturov in Vremya Novostey herinneren ook aan de beschermende activiteiten van Sarkisian als directeur van het museum, waarbij hij de bijzondere rol opmerkte van David Ashotovich bij het behoud van het beroemde Melnikov-huis en zijn deelname aan de verdediging van het oude Moskou als geheel. David Sargsyan werd vandaag begraven en vandaag verschenen er nog twee artikelen - door Evgeny Nasyrov over afscheid en Larisa Ivanova-Veen over de toekomst van het museum, dat de regisseur in de laatste jaren van zijn leven Natalia Dushkina als zijn opvolger wilde zien.
Een ander triest nieuws, meer bepaald de ontwikkeling van een droevige tendens, die zelfs in de late herfst van vorig jaar nog heviger werd, waren branden in architectonische monumenten, maar ook op historische plaatsen. Door een vreemd ongeluk, om de een of andere reden, doet iemand in de regel alsof hij gebouwen verbrandt om uit te breiden, te vergroten, kortom, een monument (of geen monument) mooier, groter, nieuwer, beter te maken dan het was. Het laatste artikel van Rustam Rakhmatullin in Izvestia gaat over de tendens.
Het is nog niet duidelijk over de zogenaamde "Muromtsev's datsja", die alleen werd opgeëist door de parkeerplaats van het gemeentelijk vervoer. "Dacha" brandde af in de nacht van 2-3 januari. De eerste die op de brand reageerde was "Regnum" - informatie aan de journalisten kwam van de activisten van "Arkhnadzor", die dienst hadden in de as. Een paar dagen later spraken de media al luidkeels over de tendens van "brandstichting", die, zoals u weet, aan het einde van het afgelopen jaar toenam. Bedenk dat in de herfst het huis van Bykov en de kamers van Guryev op dezelfde manier zijn afgebrand. Eerlijkheidshalve moet worden gezegd dat de afgebrande "Muromtsev's datsja" niet alleen geen architectonisch monument was, maar ook nauwelijks zo kon worden. Het was een houten barak van twee verdiepingen, gebouwd in de jaren zestig op de plaats van de zomerresidentie van de eerste voorzitter van de tsaristische staatsdoema, Sergei Muromtsev; daarvoor waren er verschillende andere kazernes op dezelfde plek, die elkaar in de jaren dertig en veertig achtereenvolgens vervingen. Als je echter naar de afbeeldingen van een echte, verloren datsja kijkt, is het gemakkelijk te zien dat het ook een groot huis met twee verdiepingen was. Het kan niet worden uitgesloten dat sommige van de boomstammen van die blokhut zijn achtergebleven en naar latere gebouwen zijn gemigreerd. Maar het punt zit natuurlijk niet in de boomstammen, zelfs niet in de datsja en niet in de overblijfselen van het park eromheen.
Het is een feit dat - verrassend genoeg - in het midden van Moskou mensen erin slaagden te bestaan in een houten huis, deze mensen hielden zo veel van hun huis dat ze niet voor het gemak naar een nieuw paneelgebouw wilden verhuizen, maar water uit een pomp droegen. Ze bestudeerden de geschiedenis van de plaats en richtten een museum op in het huis, ze wisten dat Ivan Bunin naar de datsja was geweest en Venedikt Erofeev was naar het Sovjethuis geweest. Het huis is een plek geworden voor literaire bijeenkomsten en zelfs "lezingen" - kleine conferenties. Het was een enclave van een niet-typisch Moskou-leven (hoewel het nog steeds de vraag is wat je met de definitie van "Moskou" moet bedoelen. Het trieste is dat als je naar dit verhaal kijkt, je denkt dat zulke enclaves van leven die door liefde zijn ingewijd, praktisch onmogelijk te behouden zijn in onze stad; dat het nivelleren van panelen, of het nivelleren van beton voor de rijken, zo'n onvermijdelijkheid wordt; dat het moeilijk is om anders te leven dan alle anderen. Het is triest dat geen enkele culturele flair en geen journalistieke artikelen en bloggers de vernietiging kunnen weerstaan; deze ondergang is onaangenaam. En de status van het monument, of de afwezigheid ervan, is niet zo belangrijk, veel belangrijker zijn de mensen van wie de huisbrandweerlieden stoppen met blussen, zoals veel media zeggen, na de komst van een ambtenaar die iemand iets in het oor fluisterde. En het is nog erger als een huis met een eenjarig kind in brand wordt gestoken. Details staan in de artikelen van Gazeta, die de gebeurtenissen sinds 4 januari volgt. De meest gedetailleerde materialen zijn verschenen in Novaja Gazeta en de correspondent van Chastny. Nu wachten de brandslachtoffers en samen met hen de Arkhnadzor-activisten, sympathisanten en journalisten op de komst van bouwmaterieel en politie: het huis beloofde, ondanks de bereidheid van vrijwilligers om het te herstellen, op 11 januari te worden gesloopt.
Op vakantie (het lijkt erop, waarom haasten?), Werd een ander niet-monument afgebroken - technische school nr. 55 op het Khitrovskaya-plein. En hier staat het ook niet in de status van het gesloopte gebouw, maar in het feit dat in plaats daarvan het bedrijf "DON-Stroy" van plan is een zakencentrum te bouwen (het project is al ongeveer een jaar bekend, en het hele verhaal gaat al enkele jaren), waarvan de omvangrijke gebouwen de historische sfeer van Khitrovka dreigen binnen te dringen, die wordt erkend als een pas ontdekte erfgoedsite, een "bezienswaardighedenplaats" - waardoor bouwwerkzaamheden op zijn grondgebied illegaal zijn. De eerste media die de sloop meldden, waren Gazeta en Rosbalt. Het "Vesti" -programma was gewijd aan de confrontatie tussen de inwoners van Khitrovka en de ontwikkelaar.
Maar als we het hebben over monumenten - tegelijkertijd werd in de stad Sestroretsk, regio Leningrad, een echte houten art nouveau afgebrand, een van de laatste, zo niet de laatste, in de stad. Maar hier is slechts één opmerking over.
Een ander spraakmakend nieuws begin januari was het besluit van de Russische premier Vladimir Poetin om het Novodevitsji-klooster volledig over te dragen van federaal eigendom aan de Russisch-orthodoxe kerk. En hoewel, zoals vertegenwoordigers van de kerk beloven, nu in het klooster, 'het principe van samenwerking zal worden geïmplementeerd', waardoor museumspecialisten de staat van de unieke gebouwen en iconostases kunnen volgen, heeft de directie van het Nationaal Historisch Museum, waarvan de tak is Novodevichy, maakt zich ernstige zorgen over het toekomstige lot van dit historische monument. Kommersant schrijft hier uitgebreid over. De staat van de architectonische monumenten van het klooster zelf wordt in detail beschreven in het artikel van de internetbron "Tatiana's Day". Het nieuws lokte een nieuwe discussieronde uit over de wet op de restitutie van kerkelijke waarden - op 13 januari overwoog de regeringscommissie de nieuwe versie ervan, volgens welke zowel federale als regionale eigendommen aan de kerk konden worden overgedragen. Zie de krant Kommersant voor meer informatie.
In het licht van het verhaal met het Novodevichy-klooster herleefde ook de geestelijkheid van de noordelijke hoofdstad. Letterlijk de volgende dag na de verklaring van Vladimir Poetin, legde de Heilige Drie-eenheid Alexander Nevsky Lavra een verklaring af over de noodzaak om de beschermkerk aan haar terug te geven, die nu onder de jurisdictie van het Museum voor Stedelijke Beeldhouwkunst valt. Schrijf over deze "RIA Novosti".
Met andere woorden, voor de verdedigers van het architectonisch erfgoed begon het jaar met meer dan alleen angst. Kijkend naar alle nieuwe berichten over vernielingen en branden, denkt men onwillekeurig dat, ondanks de crisis, investeerders zich niet zullen terugtrekken, zelfs niet in schandalige situaties, en dat de autoriteiten niet erg bereid zijn samen te werken met de culturele gemeenschap. Het onderwerp restitutie van religieuze gebouwen die een nieuwe impuls hebben gekregen, laat op zijn beurt de vraag open voor wiens kosten en hoe ze nu hersteld zullen worden, en vooral of de museumgemeenschap controle zal kunnen uitoefenen over de monumenten.. Dus de laatste dagen van de vakantie kunnen helaas niet kalm of vreugdevol worden genoemd.
