Sinds Perm de hoofdstad van de hedendaagse kunst werd, is het vinden van een plaatselijke kunstgalerie een van de meest acute problemen voor de stad. In 2008 werd een spraakmakende internationale wedstrijd gehouden voor het project van een nieuw gebouw voor de galerie, die, zoals we ons herinneren, werd gewonnen door twee voorstellen tegelijk - Valerio Olgiati en Boris Bernasconi - in de loop van de tijd, helaas, gelukkig vergeten. Vorig jaar begonnen ze opnieuw over de galerie te praten, toen de goeroe van de moderne architectuur Peter Zumthor op uitnodiging van de regionale autoriteiten in Perm verscheen. En terwijl de Zwitsers, samen met dezelfde Boris Bernasconi, aan het project werken, blijft de galerie het gebouw van de Transfiguratiekathedraal bezetten, waarin het zich natuurlijk tijdens het Sovjettijdperk vestigde. En onlangs besloot de Russisch-orthodoxe kerk, blijkbaar aangemoedigd door de wet op restitutie die van kracht werd en de plannen voor de verhuizing van de galerie, die al jarenlang besproken waren, om de gebeurtenissen te versnellen en kwam met een initiatief om diensten houden in de Transfiguratiekerk.
Bij deze gelegenheid brak er in Perm een grandioos schandaal uit. Zoals ze in de Opinion.ru blog schrijven, "zijn de portretten van Argunov, Borovikovsky, Karavakk en Rokotov omringd door priesters met kaarsen en biddende parochianen, en de kunstgalerie is doordrenkt van de geur van wierook." "Om plaats te maken voor diensten moest de expositie worden afgebroken: vandaag begint het museum in de 19e eeuw - de collectie 18e-eeuwse schilderijen en de collectie iconen moesten worden verwijderd", aldus de krant Kommersant. Regionale minister van Cultuur Boris Milgram verzekerde in dezelfde Opinion.ru blog: "We zullen de collectie niet laten vernietigen, hoewel we het hebben over de ontruiming van de galerie, is ons doel om dit gebouw aan de kerk te geven." Overigens schrijft "Kommersant", aldus vice-minister van Cultuur Veronica Vaisman, dat Milgram eind september een officiële overeenkomst zou sluiten met Peter Zumthor. Dan wordt blijkbaar de timing van de verhuizing eindelijk duidelijk.
Museumdirecteur Nadezhda Belyaeva, die de discussie op Opinion.ru voortzette, merkte integendeel op dat “er nog geen sprake is van ontruiming van de galerie. Tot dusverre gaat de vraag alleen over veiligheid.”- Ik bedoel allereerst de brandgevaar, die zich vermenigvuldigt bij het gebruik van brandende kaarsen in het museum. Volgens Nadezhda Agisheva, hoofd van de New Collection Foundation, is het probleem dat tot dusverre achter de schermen beslissingen zijn genomen: Nieuwbouw, ongeacht persoonlijkheden op verschillende overheidsniveaus en politieke lay-outs . Pavel Pechenkin, hoofd van de culturele commissie in de regionale openbare kamer, bevestigt: “Het museumpersoneel was op geen enkele manier gewaarschuwd voor de invasie, alles gebeurde achter de schermen, in Moskou. Rosimushchestvo was het daar blijkbaar over eens met de patriarch. ' Galeriemedewerker Nina Kazarinova licht toe: “De ingang van de kathedraal is verhuurd aan de Russisch-orthodoxe kerk. Ze huren drie kamers bij de ingang van de galerie en houden hier elke zondag en alle twaalf feestdagen diensten. '
Hoe snel Zumthor ook werkte, het is duidelijk dat het gebouw van de galerie het komend jaar nauwelijks gebouwd kan worden. Dit betekent dat kerk en museum een tijdlang onvermijdelijk naast elkaar zullen moeten bestaan. “Nu er een wet is, is het niet nodig om stil te kruipen. De kerk zelf moet uit dit conflict komen. Ze heeft de bonus al ontvangen, de rest zal in 2015 worden ontvangen”, zei Perm-mensenrechtenactivist Denis Galitsky over de situatie tegen Kommersant. En in zijn blog merkte hij op dat het ‘misbruik’ van religieuze gebouwen in West-Europa al lang een plaats is, en als voorbeeld noemde hij het Franse Dijon, waar twee oude kerken een gemeentelijke bibliotheek en een theater huisvestten. “Onze geestelijken zullen zichzelf wurgen, maar ze zullen de gebouwen niet overhandigen. Ze laten ze liever instorten dan daar iets sociaal bruikbaars te plaatsen”, beaamt kostyanus. Galitsky is er zeker van dat de versnelling van de overdracht van onroerend goed aan de Russisch-orthodoxe kerk gewoon een eigendomsbelang is. En het ergste van alles is dat het huidige schandaal slecht gaat voor zowel de cultuur als de kerk. sputnik_perm merkt op: “Dit is niet de eerste keer dat dit gebeurt. Denk aan de schandalige verhuizing van het Local History Museum naar het Meshkov House. Men kan zeggen dat het een geluk was dat daar, en niet in het semi-noodgebouw van het rivierstation (dat werd voorgesteld door ambtenaren), waar het in principe onmogelijk is om collecties tentoon te stellen of op te slaan …”.
Het blijkt echter dat het nog steeds mogelijk is om mooi en conceptueel een tempel en kunst te combineren, en niet alleen door de verschillende culturele instellingen waarover Galitsky schreef in oude kerken te plaatsen. De jonge Belgische architecten Pieterjan Gijs en Arnout Van Vaerenbergh bijvoorbeeld maakten van de architectuur en typologie van het kerkgebouw een kunstwerk - hun project van een transparante kerk met de symbolische titel 'Reading Between the Lines' wordt nu actief besproken in blogs. De Belgen hebben misschien de originaliteit en elegantie van diezelfde Peter Zumthor, bekend van gelijkaardige projecten, niet genegeerd, maar hun concept is mooi in zijn eenvoud: de kerk bestaat uit 100 lagen ijzeren linten, met tussenruimtes waardoor bezoekers letterlijk kijk door de muren … "Zonsopgang, zonsondergang en alle vier de seizoenen leven hier samen met parochianen", citeert de auteur van de blog asaratov de beschrijving van het project.
De netwerkgemeenschap vond het project vooral leuk. Volgens voevodina_s is het "betoverend". arskvv voegde er scepsis aan toe: "Het lijkt erg op een huis van dominostenen, maar ik hoop dat het sterker is." “Leuk, maar niet nieuw. Het is nu in de mode om partytenten te bouwen met deze technologie (alleen houten),”zei anatoly_sidorov. En govorikrasivo gelooft dat “door de muren kijken” helemaal niet geschikt is voor de kerk: “De kerk is een sacrament…. Voor de Doema is dit precies het geval. ' Maar oldsibiryak werpt tegen: “Neem me niet kwalijk, maar het bouwen van de kerk is geen sacrament. Het sacrament is de kerk, in de geestelijke zin van het woord. De rest is architectuur."
In de blog van Marat Guelman veroorzaakte het project ook een levendige discussie. pino_noir Het interieur van de kerk leek op de "lekkende schuur" van Yuri Grigoryan, gebouwd als onderdeel van een van de "Archstoyanias". En bagdasarov_lj zag in hem de belichaming van de mogelijkheden die “sluimeren in de architectuur van houten kooien, bijvoorbeeld in de kathedraal in Kizhi”. "Om de tempel echter functioneel te laten zijn, moet er een geschikt priestergewaad, interieurdecoratie, misschien spiegelwanden of iets dergelijks zijn", zegt de auteur. chertiayka daarentegen is van mening dat de aanwezigheid van mensen hier helemaal niet nodig is, als we het gebouw als een kapel beschouwen: “In de laatste was een lange afwezigheid van mensen over het algemeen toegestaan … Het gebouw verving de aanwezigheid van de mens in de natuur … "En hij vervolgt:" Het is zelfs interessant hoe het eruit zou zien in de verschillende seizoenen in Siberië, bedekt met vorst, ijs, sneeuw in de winter, misschien zelfs roestend."
Een ander onaangenaam nieuws voor culturele ideologen kwam uit Tver: het plaatselijke River Station, dat dezelfde Marat Gelman in het voorjaar veroverde voor het expositiecentrum Tvertsa, wordt misschien volgend jaar gesloopt. Dit werd gemeld door een aantal mediakanalen. Tegen de achtergrond van de herschikking in de Tver-administratie eindigde het geld voor de restauratie van het monument abrupt: als gevolg daarvan hadden de arbeiders van de hedendaagse kunst niet eens de tijd om de reparatie van de omtrek van het gebouw af te maken, en het is niet op allemaal gunstig voor hem om de winter in deze staat te ontmoeten. immortaz in Gelman's blog adviseert hoe Rechnoy te verdedigen: “Met artistieke middelen - door er een korte filmwedstrijd mee te maken. Met commerciële middelen - er enkele culturele of educatieve programma's voor overbrengen, waarvoor (en niet voor het gebouw zelf) geld kunt ontvangen. " Er is echter een mening dat het bedrag dat nodig is om het monument te redden onrealistisch is: "Wat betreft de reparaties en de winter, dit is over het algemeen afkomstig van een reeks eerdere" onderzoeken ", toen ze om 1,5 miljard vroegen," er is geen andere manier, net als bij sloop”. Alle leugens - ongedierte."
Terwijl het Perm-publiek op zoek is naar compromissen tussen het spirituele en het seculiere, is de belangrijkste reden voor discussie in Moskou nog steeds de verdubbeling van de territoria van de hoofdstad in zuidwestelijke richting. Deze keer citeren we de meningen van beroemde mensen, journalisten en experts die zich uitten in de blog van de Openbare Kamer van de Russische Federatie. "Er zijn dingen die gedaan moeten worden, het verleggen van de grenzen van Moskou is precies zoiets", weet Vyacheslav Glazychev zeker, hoewel hij eraan toevoegt dat "het begin van een nieuw tijdperk" niet eerder dan vijf jaar vanaf nu mag worden verwacht. Sergei Dorenko is blij dat zo'n "absoluut onmenselijke stad" als Moskou de kans kreeg om zich te ontwikkelen. Zurab Tsereteli is ook blij: “Alle vooruitstrevende kunstenaars, progressieve kunstcritici zijn erg blij dat Moskou uitbreidt. De uitbreiding van Moskou zal problemen met wegen oplossen, problemen met huisvesting - dit is geluk voor Moskovieten. Als we ons aangetrokken voelen om deel te nemen aan dit project, wordt het een sprookje. " Dmitry Glukhovsky is terughoudender in zijn voorspellingen: `` Het is geen slecht idee om de machtsstructuren ergens ver weg te halen, ze af te schermen met een gietijzeren hek zodat ze niet meer door de stad rijden in auto's met zwaailichten. Een ander ding is dat het initiatief duidelijk overhaast is, wat betekent dat er mensen zullen zijn die willen profiteren van de "modderige wateren" om hun aas in de begroting te gooien. " Alexei Levinson merkte op dat Moskovieten zelf volgens de peilingen niet in de periferie willen werken, maar dat ze de verplaatsing van ambtenaren actief verwelkomen. Maar volgens de ervaring van Kazachstan zullen "sommige afzonderlijke ministeries die niet de kracht hebben om weerstand te bieden" vertrekken, zei Levinson. Het enige voordeel van dit project kan dus worden gehaald, misschien door van Moskou "een locomotief voor de ontwikkeling van regio's, en niet alleen de onmiddellijke periferie" te maken.
