De verdediging vond plaats op 5 februari in de "Ruïne" van het Architectuurmuseum. Shchusev. Het seminar was het laatste evenement van de NER-tentoonstelling, waarover - zie het artikel en twee interviews.
Het meest realistische beeld kwam van de groep "After Tomorrow" (samengesteld door A-B studio, stedenbouwkundige Alexei Novikov, filosoof Pjotr Safonov); de meest fantastische - door Alexei Levchuk en Vladimir Frolov (ANO); de meest filosofische - bij de "Notes of Tafuri" (stad van toeval); de meest utopische en tegelijkertijd realiseerbare is door Gleb Sobolev (Dispersion), en de meest hooligan en levensbevestigende is door de NIB-groep van Alexander Lozhkin.
Na morgen
Topophilus, nomade, individualist en familie
De architecten creëerden een schaal van comfort, waar, in afnemende volgorde van belangrijkheid, sprake is van: goede relaties, democratie, vriendschap, financiële zekerheid, goede fysieke conditie, de mogelijkheid om een gezin te stichten, interessant werk, geloof in God, enz., en op de laatste plaats - geld. De auteurs benadrukten dat de motor van het moderne leven verschuift van overleven naar zelfexpressie, en van volledige werkgelegenheid naar de groei van vrije tijd, en identificeerden vier soorten mensen. Dit zijn topofielen, gebonden aan een plaats, en nomaden, die constant in beweging zijn. Het zijn gezinsmensen met meer bindende banden en individualisten die vrijer relaties opbouwen.
Op basis van deze typen, die er nu al zijn, hebben de leden van de groep vele fantastische romans met verschillende karakters gecomponeerd. Onder de topofielen zijn er bijvoorbeeld inwoners van de stad Pripyat in de vorm van een nucleaire paddenstoel gevormd in de regio Tsjernobyl. En andere topofielen leven op een afvaleiland dat in de buurt van Japan drijft, maar drie keer meer dan dat. Het nomadische meisje reist naar India met de hulp van de "leviaphon", en nadat ze het heeft opgeladen, vertrekt ze naar de jungle om planten te bestuderen. Een individualistisch meisje werkt een dag per week drie uur en rust op het groene dak van haar huis met een leerboek over laserfysica (dat wil zeggen: mensen worden wijzer). Over het algemeen is dit een wereld vergelijkbaar met de onze, met een groeiend aantal mogelijkheden.
Concept en auteurs ***
Penpunt groep
SIBkommunalka. City of Breeding Creators
Het prototype van het concept van Alexander Lozhkin en Vyacheslav Mizin was het project van de constructivistische huisgemeente Kuzmin in de stad Anzhero-Sudzhensk voor 5.140 mensen, waar de kinderen gescheiden van hun ouders moesten leven, maar er was een gemeenschappelijke kledingkast voor 3.000 plaatsen (vrouwen zouden het niet leuk vinden!). Het concept is getransformeerd van een kunstconcentratiekamp voor gedwongen creatie, aangekondigd voor de start van het seminarie, naar een stad die, vreemd genoeg, doet denken aan New York. Het wordt gedomineerd door sensualiteit en comfort, die verantwoordelijk zijn voor de beelden van vrouwelijke vormen die in de gebouwen verschijnen (herinnerend aan Gogol's "wellustige vormen van koepels").
In deze stad zijn de grote theaters, paneelmierenhopen en vuilniszakken a la Gehry volledig gemengd. Gebouwen verbinden, of liever, copuleren (de liefde bedrijven New Yorkse wolkenkrabbers Empire State en Chrysler herinneren zich allemaal van de cartoon Koolhaas) en vormen hybriden.
Vanuit vogelperspectief ziet zo'n stad er niet mooi uit, maar vitaal en levensvatbaar. New York kwam in me op omdat de traditionele zeven verdiepingen tellende gipsen gebouwen in Manhattan, die langs smalle, voetgangersvriendelijke straten liepen, vermengd waren met glazen wolkenkrabbers die landinwaarts trokken vanaf de rode lijn. Klassieke gevels geven comfort op voetgangersniveau en wolkenkrabbers geven de energie van de Babylonische metropool. De stad van de NIB Group is een behoorlijk model voor toekomstige steden. De vitale energie van cultuur in het project wordt belichaamd door gigantische bustes van Poesjkin en andere culturele helden die uit de gebouwen steken.
De auteurs stelden dat de verdienste van het concept is dat het niet kan worden geïmplementeerd. Hoewel, als de auteurs de inwoners van de stad toestaan om meer te doen dan alleen creativiteit, het project realistischer wordt. De kunststad zou zich snel moeten vermenigvuldigen en vermenigvuldigen, de eenheid is een kunstcommune voor 5140 mensen, maar cellen vermenigvuldigen zich en het aantal bereikt al snel 1 miljard 347 miljoen mensen. Op de vraag of er kappers en restauranthouders in de stad zullen zijn, gaven de architecten geen duidelijk antwoord. Maar ze beloofden stellig dat "voortdurende culturele ontwikkeling leidt tot onomkeerbare culturele genese en meervoudige catharsis."
Concept en auteurs ***
Spreiding
Gleb Sobolev stelde voor om het pathos van ruimtekolonisatie over te brengen naar de aarde en deel te nemen aan de ontwikkeling van wilde ruimtes met behulp van wandelende capsules of onderzoeksstations zoals die op Antarctica opereren, dat wil zeggen autonoom. “De mogelijkheid om 3D-modellen van elk formaat digitaal af te drukken, kan het maken van complexe vormen vereenvoudigen en het modelleer- of constructieproces versnellen. De onbegrensde mogelijkheden van CNC-machines stellen u in staat om kwaliteitsonderdelen individueel te produceren, zonder gebruik te maken van de diensten van ingenieursbureaus. Individuele luchtbezorgingssystemen kunnen al het meeste koeriers- en postwerk dekken. De logica van de moderne technische ontwikkeling leidt ons naar het concept van verspreide nederzettingen. Wanneer kunnen we ophouden gedwongen te worden om samen te komen in hechte agglomeraties en een mooi, vrij leven te leiden van "terranauts" - nieuwe kolonisten van vrije landen, "zei hij.
De aanwezigen, in het bijzonder Aleksey Novikov, betwijfelden of mensen naar de taiga zouden gaan, omdat een persoon een sociaal wezen is, iedereen, integendeel, aangetrokken wordt tot steden, rationeler energie besteedt. Het idee van verspreiding heeft milieuredenen, maar de belangrijkste vraag is wat mensen zullen doen in de nieuwe gebieden. De Stolypin-trein is vertrokken, het is onwaarschijnlijk dat de landbouw voorbij komt. Als we het hebben over een specifieke onderzoeksexpeditie, oké, dit is mogelijk. Als het om een permanente nederzetting gaat, rijst de vraag van middelen en afhankelijkheid van gewone steden, die niet verder mogen zijn dan 60-100 km. Waar benzine en elektriciteit halen, wie wil er verwarmd worden met hout of zelfs pellets? En nog belangrijker, wat gaan de mensen daar doen? Het concept als geheel lijkt op de ideologische ecodorpen die in de wereld bestaan, maar in de regel niet verder dan 60 km van grote steden.
Concept en auteurs ***
Tafuri's Notes
de stad van het toeval of het spel met glazen kralen
De ideeën van de redactie van "Notes of Tafuri" zijn het moeilijkst te vatten. De stad wordt geïnterpreteerd als een tussentekst, die is geschreven door alle architecten van de wereld, die een of andere lijn in het verleden oppikken. De belangrijkste symbolistische architect is Aldo Rossi, auteur van het boek City Architecture zoals geïnterpreteerd door Peter Eisenman. De rode kanker in Rossi's schets verwijst naar de verhandeling van Nikolai Kuzansky, in wiens wapen kanker was, aangezien zijn achternaam Krebs zich vertaalt als kanker.
Een stad van toeval is een stad op de plek van een andere stad. Sleutel is het beroemde plan van Campo Marzio Piranesi, waar hij fantaseert en voortbouwt op de lijnen van het plan. Hier beginnen we, zoals de curator Sergei Sitar zei, commentaar te geven op de prestaties van de groep, om het verleden te veranderen en in dit verband de Borges-methode. Peter Eisenman had een eenjarig seminarie waar studenten bouwden op het plan van Campo Marzio met moderne gebouwen, en de resultaten van de seminars werden gedemonstreerd op de Biënnale van Venetië. Yuri Plokhov laat in zijn presentatie zien dat het oude Rome al de barokke Sint-Pieterskathedraal vooronderstelt. En dan beschouwt hij het opleggen aan Campo Marzio van plannen voor de begraafplaats van San Cataldo Aldo Rossi en het Huis van Narkomfin Ginzburg, de werken van Luis Kahn, enzovoort.
Niet alleen stadsplattegronden, maar ook historische gebeurtenissen worden door de "Notes of Tafuri" -groep geïnterpreteerd als een symbolische tekst. De verwoesting van de kathedraal van Christus de Verlosser in Moskou in 1931 valt bijvoorbeeld samen met het geboortejaar van Aldo Rossi, en de voltooiing van de bouw van de nieuwe kathedraal van Christus de Verlosser is het jaar van de dood van Aldo Rossi in een auto. ongeval (1997). Het lot van de tempel zelf en de plaats waar hij stond / was / stond, is een speciaal geval van de stad van toevalligheden.
Concept en auteurs ***
ANO
Architectuur na nulobject
Ten slotte wordt het meest beangstigende en tegelijkertijd visueel mooie concept van panhumanisme voorgesteld door Alexei Levchuk en Vladimir Frolov. Slanke en atletische panhumanistische wezens, zoals voorspeld door Alexei Levchuk, zullen mensen niet in 500 persen, zoals je dacht, maar in 15-20 jaar.
“Ze zijn onsterfelijk en in staat tot elke transformatie van hun lichaam. Hun vlees omvat de genetische codes van alle levende wezens op aarde, van bomen en bacteriën tot complexe zoogdieren, ze kunnen vervallen en zich verzamelen tot complexe structuren. Omdat ze onsterfelijk zijn, maar het vermogen hebben behouden om zich voort te planten, zullen ze de hele ruimte van het universum vullen. ' Pangumanisten hebben meer dan 50% menselijke genen. En mensen zullen zich verstoppen in huizen, die zogenaamde nulobjecten zijn.
Dit is een op nul gezet Chroesjtsjov, een analoog van Malevich 'Zwarte Plein. De muren zijn gemaakt van transparant beton en de binnenruimte zonder scheidingswanden wordt vrij geassimileerd. Toen ik vroeg naar de relatie tussen panhumanisten en mensen, werd er gezegd dat mensen bang voor hen zijn en niet in contact willen komen. De architecten zetten dit concept voort met hun project met vogelaars die in boomhutten wonen.
De trieste waarheid is dat pangumanisten geen architectuur nodig hebben. Mensen hadden architectuur nodig als hun idee van de wereld, als een 'symbolische uitdrukking van kosmologische structuren' (Hans Sedlmayr), en Chroesjtsjov bleef van hem. De hut van de heilige in de transparante Chroesjtsjov is echter bewaard gebleven, wat betekent dat niet alles verloren is.
Concept en auteurs ***
