In MUAR werd een avond gehouden ter nagedachtenis aan David Sargsyan. Twee jaar zijn verstreken sinds de dag van overlijden.
Er was geen tentoonstelling. Er was een boek "David", dat herinneringen aan hem bevat. We stonden in de vestibule van de hoofdingang-uitgang (er zijn twee niveaus en qua ruimte is het goed gelukt). Het bleek dat ze zich in het interval tussen "binnen" en "buiten" bevonden, op de drempel waar alles wat in Moskou was en het huidige Moskou zelf wordt bewaard. Voor zichzelf combineerde David deze twee omgevingen - museum en stedelijk - tot één ruimte, waar zijn fantastische activiteit plaatsvond in de vorm van overgangen van het ene deel naar het andere, en waar hij alle geïnteresseerden meenam. Het boek bevat verschillende plots van deze gezamenlijke bewegingen.
Degenen die hem goed kenden, schreven uitstekend. Het was onmogelijk om over hem te schrijven zonder wonderbaarlijk. Het is vrij duidelijk dat dit een ongewoon persoon was, zoals elk groot talent. Na zijn dood schreef ik in een artikel voor een krant in Jerevan over zijn Diaghilev-talent als organisator en Parajanovs talent als kunstenaar. Na het lezen van de teksten was ik nog meer overtuigd van de geldigheid van deze vergelijkingen.
Davids zus vertelt het verhaal van hun familie, over waar David vandaan komt. Ze breekt haar gedachten af toen David Yerevan verliet om in Moskou te studeren. Ik wil je vertellen over Yerevan, over de stad waarin hij opgroeide.
(Nee, ik kende hem niet in mijn jeugd, hoewel we in dezelfde stedelijke ruimte zijn opgegroeid. Hij was ouder dan ik, hij vertrok na schooltijd naar Moskou, ik - veel later, na zijn afstuderen; er mochten geen kruispunten zijn. ontmoet in een museum).
Yerevan in de jaren zestig is een volstrekt unieke plek. Een stad met avant-gardistische architectuur. Daarvoor was het een provinciestadje met prachtige stenen gevels, waaronder twee grote meesterwerken van Tamanyan. Niet gewaardeerd constructivisme. Maar in het algemeen - het overwicht van traditie. En in deze traditionele omgeving begon de modernistische architectuur letterlijk in een vloedgolf te ontstaan. Er werden ruimtes geopend, betonnen volumes gevormd, waar niet alleen traditionele elementen waren, maar ook geen orthogonale uitsteeksels.
Yerevan was in die jaren niet zoals andere steden. Het werd opgevat als de hoofdstad van alle Armeniërs die over de hele wereld verspreid waren, en gedurende deze jaren werd deze utopie voor een moment gerealiseerd. Toen het IJzeren Gordijn openging, kwamen Armeniërs en niet-Armeniërs van over de hele wereld naar Jerevan. William Saroyan. Een architect uit Rome die begon te werken in Jerevan. Parajanov filmde The Color of Pomegranate.
In de talloze cafés die in Yerevan zijn geopend, sprak Kochar over Parijs. Nog aan het werk liet Saryan Armeense schilderkunst na aan Minas, die terugkeerde uit Leningrad. Dichters, architecten.
Het grootste instituut voor cybernetica werd opgericht in Jerevan met het jonge genie Mergelyan. Academicus Ambartsumyan berekende de ouderdom van het universum op het Byurakan Observatorium. In de stad van natuurkundigen boven de pittoreske kloof van de Hrazdan-rivier bouwde Alikhanov een nucleaire versneller. Yevtushenko, Voznesensky waren hier vaste gasten.
In deze jaren wisselden eersteklas wereldorkesten en solisten elkaar letterlijk af op de podia van twee Yerevan-zalen. (Ik herinner me dit allemaal niet alleen goed, maar ik heb dit proces van binnenuit bekeken: mijn vader werd halverwege de jaren 60 kort aangesteld om de Philharmonic te leiden). Saryans glas-in-lood-drieluik verscheen in de Small Philharmonic Hall. In de zomer van 1965 vond het Benjamin Britten-festival plaats in Jerevan. Hij woonde een maand in het huis van componisten honderd kilometer van Jerevan, schreef muziek op de gedichten van Poesjkin, en hij en Peter Pierce, Rostropovitsj en Vishnevskaya voerden dit voor het eerst uit op het Jerevan Philharmonisch Orkest. En natuurlijk de briljante Zara Dolukhanova (je weet wel, zij was de muze van David, jarenlang was hij steevast aanwezig bij al haar concerten).
Allemaal - deze geweldige mensen, en wij allemaal - gewone Jerevanianen, liepen door de straten die eruit zagen als museumzalen, omzoomd met eersteklas keramiek, smeedwerk, brons, met supergraphics gemaakt van steen op de gevels van huizen. De gebouwen leken op sculpturen. Schoonheid, stijl en smaak waren in alles aanwezig.
Na zijn ontmoetingen met de burgemeester van Yerevan Hasratyan, die deze nieuwe stad aan het bouwen was, zal Bitov schrijven over een meesterwerk in Jerevan in "Lessons of Armenia" (onthoud dat we op de laatste Biënnale van Moskou, samen met de vakbond, een open bioscoop vertoonden om de aandacht te vestigen op de prachtige architectuur en geen pauze te geven?): “Het was echt een uitstekende bioscoop, zo origineel voltooid dat ik bij avondverlichting niet kon zien hoe het er als geheel uitzag: het leek hangend boven de grond, als een vliegende schotel die landt. Er was veel tijd voordat de sessie begon, we zaten in een etherisch café, bestaande uit gaten, schaduwen en een soort wapperende gordijnen. De openluchtzaal leek op een forum. De zuidelijke sterren brandden boven ons, als in een planetarium. Het leek me dat we vertrokken, en als je het risico loopt de rand te naderen en van daaruit naar beneden kijkt, dan zul je ergens diep onder je ons dierbare, nog niet zo luxueus gebouwde land zien en, met een diep gevoel, zul je lange gedichten voorlezen. over de liefde die op aarde blijft …”.
Nu wordt deze tijd van de jaren 60-70 de "Yerevan-beschaving" genoemd. David Sargsyan kwam voort uit deze "Yerevan-beschaving".
… Op de omslag van het boek "David" wordt hij afgebeeld op een foto met onduidelijke gelaatstrekken. Het uiterlijk van een persoon na een jaar wordt in het geheugen gewist, het wordt onduidelijk. Deze metafoor is duidelijk. Maar de inhoud van het boek weerlegt het - ter nagedachtenis aan al het mooie gezicht van David werd absoluut duidelijk bewaard …
Karen Balian, architect
Moskou. 2012-01-30
