Bijna vijftig jaar na de eerste editie van de Architectuur van de Stad (Architettura della città) in Italië, werd dit baanbrekende werk van de architect Aldo Rossi (1931–1997) in het Russisch gepubliceerd. Het wordt aangevuld met de "Wetenschappelijke autobiografie", voor het eerst gepubliceerd in 1990, en in Russische vertaling voorzien van een voorwoord van Rossi's dochter, de voorzitter van de naar hem genoemde stichting.
'Architectuur van de stad' geeft de visie van de auteur op de geschiedenis van de wereldstedelijke planning, waarbij de stad wordt beschouwd als een reeks gebouwen uit verschillende tijden, en architectuur - niet als een ontwerp van de stedelijke ruimte, maar als een 'structuur', of eenvoudiger, een gebouw. Het boek interpreteert de stad in haar temporele ontwikkeling als een bijzonder fenomeen van interactie tussen verschillende sociale, economische, wetgevende en politieke factoren. Het discours ontvouwt zich rond het concept van fatti urbani, dat in Russische vertaling "feiten van de stedelijke omgeving" is geworden. In Rossi's benadering kan men de invloed zien van het marxisme, de Amerikaanse school voor sociale ecologie, semiotiek en andere nieuwe geesteswetenschappen, die bloeide in de naoorlogse jaren. Dit werk werd een van de eerste stemmen in de controverse met modernistische stadsplanning voor een terugkeer naar de traditionele stadsstructuur met straten en pleinen.
"Architectuur van de stad" is een tekstboektekst over de theorie van de architectuur van de twintigste eeuw, geschreven door een van de ideologen van het postmodernisme en de terugkeer naar het "traditionele" begrip van architectuur, Aldo Rossi. Zijn gebouwen, zoals de begraafplaats van San Cataldo in Modena (1971-78) en het Vredestheater voor de Biënnale van Venetië in 1980, zijn lange tijd opgenomen in het pantheon van afbeeldingen van moderne architectuur en worden vermeld in al zijn "verhalen". Sinds de publicatie van City Architecture in 1966 is dit boek in vele talen vertaald en opgenomen in leerboeken over de geschiedenis van architectuur en stedenbouw. In 2011, ter gelegenheid van de 45ste verjaardag van de eerste editie, hield het beroemde IUAV - Instituut voor Architectuur en Stedenbouw van de Universiteit van Venetië - een speciale conferentie en tentoonstelling. Een Russische vertaling van haar fragment, gemaakt door kunstcriticus Olga Nazarova, verscheen tegelijkertijd in 2011 op de pagina's van het internationale tijdschrift PROJECT op initiatief van Anna Bronovitskaya en professor aan de Milanese Polytechnische Universiteit Alessandro De Magistris, met diens commentaar.
De vertaling van 2015 gaat niet vergezeld van een commentaar, maar is voorzien van alle voorwoorden van de auteur uit de eerste Amerikaanse editie, zodat de moderne binnenlandse lezer in detail de omstandigheden van de publicatie van de tekst in de Verenigde Staten begin jaren tachtig wordt uitgelegd., terwijl de redenen voor zijn verschijning vandaag in de uitgeverij van een prestigieus instituut "Strelka" de lezer zelf moet nadenken.
In de afgelopen twee decennia zijn er in Rusland veel vertalingen verschenen van de belangrijkste werken over de theorie van kunst en architectuur. Dit zijn "Seven Lights of Architecture" en "Stones of Venice" door John Ruskin, "Renaissance en Barok" door Heinrich Wölflin, "Renaissance en" Renaissance "in westerse kunst" door Erwin Panofsky en vele andere iconische werken. Ze werden allemaal voorzien van commentaren en voorwoorden van moderne specialisten, die de waarde van de al historisch geworden tekst hielpen begrijpen. De architectuur van de stad, geschreven slechts zes jaar na de renaissance en renaissance, is redelijk consistent met het formaat van deze werken, die niet alleen de kunstgeschiedenis en architectuurstudies hebben beïnvloed, maar ook de perceptie van artistiek en architectonisch erfgoed hebben veranderd.
Het is verrassend waarom Rossi's boek, een 'monument' voor architectuurtheorie, niet veel eerder in het Russisch verscheen. Tijdens het Sovjettijdperk werden veel fundamentele teksten van buitenlandse architecten uit de twintigste eeuw, van Le Corbusier tot Charles Jencks, vertaald en veel boeken werden kort na hun eerste publicatie in het Russisch gepubliceerd, zoals Pierre Luigi Nervi's Build Correctly (originele editie - 1955, Sovjet-uitgave - 1957).
Ten tijde van de eerste publicatie van "Architectuur van de stad", en gedurende de hele 2e helft van de twintigste eeuw, waren de culturele banden met Italië sterk, Italiaanse ingenieurs werkten in de USSR, Italiaanse fabrieken werden gebouwd, waaronder FIAT-VAZ, Sovjetarchitecten exposeerden op de Triënnale van Milaan (1968), tentoonstellingen van Renato Guttuso en Giacomo Manzu werden gehouden in Moskou en Italiaanse films werden vertoond in bioscopen - van meesterwerken van het neorealisme tot lichte komedies met acteurs die geliefd waren bij het Sovjetpubliek. Aldo Rossi had zelf, net als veel van zijn collega's uit die jaren, een oprechte interesse in de Sovjet-Unie. Hij bezocht zelfs Moskou in 1954 met een groep jonge communisten als woordvoerder van het tijdschrift Casabella-Continuità (toen geleid door Ernesto Nathan Rogers, een van de architecten van de BBPR-groep, auteur van de beroemde slogan "Van lepel tot stad"). Bij thuiskomst schreef de jonge Rossi voor Casabella een enthousiast essay over de wolkenkrabbers van Stalin, dat natuurlijk niemand publiceerde, maar helemaal niet vanwege zijn afkeer van de USSR, zoals je zou denken, maar integendeel. De avant-gardistische Italiaanse architectuurtijdschriften hadden zelfs in de dagen van het fascisme scherpe kritiek op het stalinistische historicisme. In de naoorlogse periode, toen het communisme het enige alternatief voor het fascisme leek te zijn en de architectuur van het modernisme de enige hoop was op langverwachte sociale rechtvaardigheid, kon het toonaangevende tijdschrift geen artikel over de Sovjet-Unie illustreren - 'aards paradijs' "- met foto's van zulke eclectische" monsters ". Zo bleek Rossi toen al een 'zwart schaap' te zijn onder zijn tijdgenoten van zijn landgenoten - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, die de erfenis van het Sovjetconstructivisme, de experimenten, bestudeerde, analyseerde en publiceerde. van de NER-groep en andere stedenbouwkundigen en de architecten van het naoorlogse modernisme. Rossi behield de rest van zijn leven sympathie voor de 'stalinistische' erfenis: hij sprak er niet openlijk over, maar soms deelde hij ze met zijn collega's.
De populariteit van "Architectuur van de stad" in het buitenland overtreft ver de werken van Rossi's Italiaanse collega's, die op de een of andere manier de onderwerpen uit zijn boek ontwikkelden. Gregotti schreef over de noodzaak om het gebied als een enkel project te beschouwen, Tafuri argumenteerde over architectuur in het kapitalistische systeem, en 'naïef functionalisme' werd bijna in koor bekritiseerd door de hele Romeinse school, van Moretti tot de jonge Portogesi, inclusief de modernist Mario Fiorentino., de auteur van het beroemde wooncomplex Corviale, van wie hij verzekerde dat zijn ontwerp niet was geïnspireerd op de "wooneenheid" van Le Corbusier, maar door de combinatie van huisvesting en de dienstensector in één gebouw, kenmerkend voor het historische Rome.
Aldo Rossi behoorde tot een specifieke generatie, 'opgeschort' tussen de generatie architecten die 'voor het regime' werkten en de volgende - de revolutionair ingestelde 'generatie '68' (regisseur en dichter Pier Paolo Pasolini schreef over haar deelnemers: 'Jij heb de gezichten van papa's zonen. Ik haat jou net zo goed als je vaders”(“Italian Communist Party - to the Young”, 1968, vertaling van het citaat van mij), waartoe de meeste van de huidige Italiaanse architectenmeesters behoren.
Rossi en zijn tijdgenoten moesten veel thema's ontwikkelen en rehabiliteren die tijdens de snelle ontwikkeling van steden onder het fascisme naar voren kwamen, waaronder het thema van de historische stad. De concepten "milieu", zorgvuldige reconstructie en stedenbouwkundige analyse van historische gebouwen werden in Italië ontwikkeld binnen de controverse over stedelijke wederopbouw, die actief betrokken was bij het fascistische regime; onder de protagonisten van die interbellumjaren bevonden zich ook avant-garde architecten, zoals bijvoorbeeld Giuseppe Terragni met het wederopbouwproject van Como en Luggi Piccinato met de stedenbouwkundige studie van Rome. Na de oorlog werd het thema van de historische stad vanuit een nieuwe invalshoek geopend: de architecten stonden voor het probleem van het herstel van het verwoeste Napels, Padua, Frascati … Deze en vele andere Italiaanse kunstcentra werden zwaar beschadigd door het bombardement, en in sommigen van hen vind je nog steeds braakliggende kavels en ingestorte muren, zoals bijvoorbeeld in Palermo. Eigenlijk werden alle Milanese architecten uit de tweede helft van de twintigste eeuw gevormd als meesters in de wederopbouw van hun stad, die in 1943 werd verwoest, zoals Chino Dzucchi perfect liet zien op de laatste Biënnale van Venetië. Rossi groeide op in deze atmosfeer (zoals hij zich herinnert in The Architecture of the City), en zijn werk erfde het moeilijke en aangrijpende intellectuele klimaat van Italië tijdens de economische hoogconjunctuur.
"Architecture of the City" kwam in hetzelfde jaar uit met het werk van Robert Venturi "Complexity and Contradictions in Architecture" en had veel gemeenschappelijke thema's. De Engelstalige editie verscheen in 1982 in de Verenigde Staten, in de hoogtijdagen van de postmoderne architectuur, en werd een belangrijke mijlpaal in de groei van de internationale bekendheid van Rusland. Het jaar daarop werd hij door Paolo Portogesi aangesteld als curator van de architectonische sectie van de Biënnale van Venetië, en in 1990 werd hij de eerste Italiaanse winnaar van de Pritzkerprijs.
De publicatie van 'Architectuur van de stad' in het Russisch komt op een moment van groeiende belangstelling voor het naoorlogse modernisme enerzijds, en anderzijds tijdens discussies over stadsvernieuwing en wijkontwikkeling, waarin nieuwe woonwijken het oude Italiaanse imiteren steden krijgen lovende kritieken en een golf van onkritische belangstelling voor de "stalinistische erfenis" neemt toe.
Het is te hopen dat het boek in de kritiek op het functionalisme niet als een 'nieuw' woord zal worden gezien, al was het maar omdat zowel Rossi als het door hem bekritiseerde functionalisme al lang op de planken van de geschiedenis staan, en de mate van hun relevantie steeds groter wordt. de relevantie van de werken van Palladio en Vitruvius benaderen …
Afzonderlijk zou ik het werk willen opmerken van de vertaler Anastasia Golubtsova, die met een ongelooflijk complexe tekst moest werken - al omdat veel van de termen die natuurlijk zijn voor het Italiaanse stedenbouwkundige discours niet in het Russisch bestaan. Zo werd het sleutelconcept van het boek - fatti urbani, dat in de Engelse versie veranderde in stedelijke artefacten, in de Russische editie "feiten van de stedelijke omgeving". Hoewel het Russische equivalent - "feit" en niet de semantiek van het Italiaanse concept van fatto (een verbaal zelfstandig naamwoord van fare - to do) overbrengt, komt het dicht genoeg bij het idee dat Rossi in deze zin verwerkte. Maar misschien hoefde de vertaling niet altijd trouw te zijn aan de fraseologie van Rossi. De dubbelzinnigheid van de betekenis van de uitdrukking 'een individueel element van een architectonisch feit' (p. 40), waarmee 'architectonische typen' een wisselwerking hebben, had bijvoorbeeld kunnen worden vermeden als de vertaling had geprobeerd de terminologie die in het boek, maar om ervoor te zorgen dat de betekenis ervan wordt overgebracht, bijvoorbeeld - "het individuele karakter van de structuur / het gebouw."
Ook controversieel lijkt de vertaling van urbanistica met de term ‘urbanisme’, wat in het Russisch eerder het bestuur van de stad betekent dan rechtstreeks ‘stadsplanning’ die primair verband houdt met het werk van een architect. En juist met het oog op de lexicale bijzonderheden van Rossi's werk en de hoge semantische capaciteit van zijn termen, zou ik graag een commentaar willen zien op de 'vertaalproblemen' - met betrekking tot de terminologie die erin wordt gebruikt, die helaas niet bestaat.
De Scientific Autobiography vormt een aanvulling op de publicatie van City Architecture. Rossi ontleende de naam aan de "Wetenschappelijke autobiografie" van Max Planck (1946), een Duitse natuurkundige en filosoof, wiens naam de grootste vereniging van wetenschappelijke instellingen in Duitsland draagt. In dit boek beschrijft de architect zijn creatieve pad, zijn kijk op architectuur, illustreert deze met talrijke historische parallellen, en onthult ook de uitspraak die hij zelf voorstelde: “Architectuur is een van de manieren om te overleven die de mensheid heeft gevonden; het is een manier om uitdrukking te geven aan je onontkoombare zoektocht naar geluk."
Strelka Press schreef het gebrek aan modern wetenschappelijk commentaar op beide boeken toe aan de wensen van de erfgenamen. De betekenis van deze teksten voor de moderne architectuur, evenals de overvloed aan namen erin, waarvan er vele vandaag de dag niet zo bekend zijn bij de lezer als 50 jaar geleden (bijvoorbeeld Pierre Lavedant en Marcel Poet - een van de oprichters van de "geschiedenis van de stad"), maken de afwezigheid van een dergelijke opmerking heel tastbaar. We kunnen alleen raden hoe de introductie van een bekwame onderzoeker die de omstandigheden van het uiterlijk van het boek uitlegt, het belang ervan voor de uitgeverij van het Strelka Instituut, voor Russisch sprekende architecten, historici, architectuurcritici en voor moderne Russische lezers in het algemeen, schade zou kunnen toebrengen. deze belangrijke werken van architectonisch denken.
Gehoopt wordt dat de publicatie de reden zal worden voor het verschijnen van een dergelijke wetenschappelijke analyse van deze werken in het Russisch, in de context van moderne Russische stedenbouwkundige problemen.
De auteur van het artikel is een architectuurhistoricus, PhD in kunstgeschiedenis, docent in de geschiedenis van de architectuur van de twintigste eeuw aan de Universiteit van Rome Tor Vergata.
Tegen Rossi A.
Stadsarchitectuur / Per. ermee. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 264 p.
ISBN 978-5-906264-21-3
Tegen Rossi A.
Wetenschappelijke autobiografie / Per. ermee. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 176 p.
ISBN 978-5-906264-20-6
