Vandaag hebben we het over hoe verschillende universiteiten de opleiding tot architect benaderen. Hoe zie je je afgestudeerden?
De vlag van onze school zegt dat we gevoelige, denkende en verantwoordelijke architecten opleiden. Wat betekent het?
Gevoeligheid betekent het vermogen van de architect om de wereld in zijn geheel en in detail te zien en te voelen, met een open geest en vanuit een bepaald ethisch standpunt. Denker is een noodzakelijke eigenschap van elke humanist; het betekent een reflexief persoon zijn, alles wat het onderwerp van aandacht wordt, reflecteren en kritisch evalueren. Zo'n kritische positie is helaas niet erg gebruikelijk voor onze collega's van vandaag. Maar dit zijn belangrijke, sleutelprocessen voor architecten, die nauw verband houden met een poëtisch begrip van de werkelijkheid. Een architect moet niet alleen denken in termen van economie, sociologie en politiek, maar ook in termen van poëzie, als emotioneel en esthetisch waardevolle inhoud van de omringende wereld. Het is dit reflecterende type architect waar, naar mijn mening, vandaag de dag extreem veel vraag naar is - in ons beroep is het noodzakelijk om constant te heroverwegen wat er in de wereld van vandaag gebeurt - dit zijn toekomstige projecten of projecten van de toekomst.
In de afgelopen jaren beginnen alle thema's van mijn atelier met het woord "heroverweging" - typologie, gebouw, materialiteit. We wenden ons tot het heroverwegen van zowel de werkelijke realiteit als de fundamentele fundamenten van architectuur en het menselijk bestaan. Het thema van dit jaar is bijvoorbeeld "Rethinking Gravity".
Ten slotte is een verantwoordelijke architect iemand die op basis van zijn gedachten met volledige verantwoordelijkheid in wisselwerking staat met de wereld om hem heen. Weet je, elke architectonische realisatie is een sociaal, politiek, maar vooral cultureel feit. En verantwoordelijkheid jegens cultuur, in de breedste zin van het woord, mag voor een architect niet minder belangrijk zijn dan voor een individuele opdrachtgever of groep.
Hoe komt dit alles tot uiting in uw programma? U heeft immers waarschijnlijk niet het onderwerp "verantwoordelijkheid"
Je hebt gelijk, maar ons programma is anders opgebouwd dan dat van andere universiteiten. We hebben een gemeenschappelijke basis, fundamentele opleiding, maar het onderwerp design is elk jaar anders. En door de jaarlijkse opdracht - de taak voor de studio - te aanvaarden, bouwen we onze lessen, inclusief, rekening houdend met alle vermelde scripties.
In het eerste studiejaar wordt bijvoorbeeld veel aandacht besteed aan gevoeligheid en aandacht, maar, ik herhaal, dit sluit een serieus programma met betrekking tot de geschiedenis en theorie van de architectuur niet uit, waar studenten vanaf het eerste jaar oplossen nogal complexe problemen. Wat verantwoordelijkheid betreft, dit is een transversaal thema in ons hele onderwijs.
Als we docenten van andere universiteiten ontmoeten, praten ze over het algemeen over hetzelfde - in ieder geval over verantwoordelijkheid. Wat is het verschil?
Misschien komt het doordat we verantwoordelijkheid een beetje anders begrijpen. Voor wat en voor wie is de architect verantwoordelijk? Het lijkt mij dat dit een kernpunt is voor het beroep. Voor het geld van de klant? Voor de toekomstige consument? Voor God? Ruimte? Geschiedenis? Deze maatregelen van verantwoordelijkheid en het zich in een of andere structuur plaatsen, bepalen het gedrag van de architect. Als we het onderwerp verantwoordelijkheid in de architectuur vereenvoudigen tot veiligheidsvoorwaarden, zullen we de taken ervan sterk verarmen. Om de duurzaamheid van een gebouw te garanderen, is geen architectuuropleiding vereist, dit is een puur technische kwestie. Een ander ding is de verantwoordelijkheid voor de wereld, geschiedenis, cultuur. Dus bereiden we onze studenten voor op precies zo'n verantwoordelijkheid.
Wie wordt in dit geval bijvoorbeeld de begunstigde van de specialisten die uw school afstudeert? Maatschappij?
Formeel wel. Maar op de lange termijn is het onbekend. Wie is de begunstigde van de Sint-Pietersbasiliek? Papa, katholieke kerk? Nee, de hele mensheid. In het waardesysteem zitten zulke punten die in principe niet meetbaar zijn. Dit betekent niet dat we bescheiden tijdelijke taken opgeven en studenten dwingen "met meesterwerken te denken". Maar we beschouwen architectuur als een universele kern van materiële cultuur, en we herinneren ons altijd een bepaalde, laten we het zo noemen, hoge missie van architectuur, die door de hele geschiedenis van de mensheid loopt.
Van de oprichters van het architectenbureau en ontwikkelaars horen we vaak dat young professionals niet bereid zijn om onder marktomstandigheden te werken. Dit is waar?
Wat zijn de marktomstandigheden? Als dit de omstandigheden zijn die zich de afgelopen jaren hebben ontwikkeld en worden gedicteerd door de bouwmarkt, dan ben ik daar erg sceptisch over. Simpelweg omdat ik elke dag de resultaten van deze activiteit zie. Misschien zullen onze studenten niet in zo'n markt kunnen werken, hoewel, ik zal tussen haakjes opmerken, 95% van onze afgestudeerden met succes in hun specialiteit werken. Of zullen ze misschien een ander systeem creëren, dat zal worden geleid door een grote culturele vraag? Wat we vandaag zien, is dat grote ontwikkelaars een markt creëren die steden vult met een enorm aantal, op zijn zachtst gezegd, dubieuze architectuur. Er zijn bataljons opgericht, hele divisies van architecten die voor deze markt werken. De resultaten zijn duidelijk.
Men kan nergens blindelings de markt gehoorzamen, en een kritische houding jegens de markt is slechts een van de voorwaarden voor creativiteit, ook voor architectuur. Over het algemeen moet je open kijken: maakt deze markt de wereld echt een betere plek? Toch werken architecten voor het algemeen welzijn, en niet voor iemands persoonlijke verrijking en eindeloze ontwikkeling van de wereld.
De markt is tegenwoordig veel roofzuchtiger dan vroeger. Er is in de geschiedenis nooit een ontwikkeling in de moderne zin geweest. Wat was "grote constructie" honderd jaar geleden? Dit is wanneer iemand twee huurkazernes heeft gebouwd. Maar vandaag is de schaal compleet anders, zowel de objecten zelf als de relatie tussen verschillende agenten van deze markt. Daarom wordt de vraag zo gesteld dat de architect aan een of andere marktvoorwaarden moet voldoen. Wat betekent dit in de praktijk? Om alles aan te pakken, zonder aarzelen, zonder je eigen richtlijnen te hebben, alleen te werken aan de voorwaarden die door iemand zijn voorgesteld. Verder natuurlijk - om overuren te maken, is het over het algemeen noodzakelijk, omdat de deadlines ondenkbaar zijn en je nergens tijd voor hebt. Werk voor weinig geld, anders ontvang je de bestelling gewoon niet. We zien de resultaten van zo'n markt in het hele land, en ze zijn beangstigend. En we zien dat pas in de confrontatie met de markt iets echt waardevols verschijnt.
Maar het onvermogen om “op de markt te zijn” betekent ook belangrijke vaardigheden zoals het onvermogen om een project te presenteren of de economie ervan te berekenen
Zie je, ik ken geen enkele school ter wereld waar een zogenaamde "ready architect" vandaan komt. Dit is onmogelijk, althans omdat architectuur een zeer complexe geschiedenis is die een lange opeenstapeling van praktische vaardigheden en ervaring vereist.
Het is onze taak om mensen voort te brengen die in architectuur denken, die bereid zijn om hun hele leven architectuur te studeren. Ja, ze kennen niet alle normatieve wijsheid. Maar ze zijn gemakkelijk te leren. Wat moeilijk te leren is, is om mens te zijn in de architectuur. En dit is het enige dat we het beste kunnen en moeten onderwijzen. Als de nodige technische kennis vervolgens op deze basis wordt gelegd, dan zijn ze binnen dit architectuurgerichte bewustzijnsmodel correct verpakt. In tegenstelling tot het tegenovergestelde: u kunt alle technische vaardigheden hebben, alle methoden voor het berekenen van schattingen kennen, maar nooit een humanist worden. Het resultaat, ik herhaal, is duidelijk. Over het algemeen hebben we te weinig discussie over de humanistische problemen van architectuur, en dat is nodig. Desalniettemin lijken gesprekken over een comfortabele omgeving mij persoonlijk meer op reclameslogans dan op echte benaderingen om de betekenis van het menselijk bestaan te begrijpen.
Welnu, wat betreft andere aspecten, in het bijzonder presentaties, leren we dit, zoals maar weinig mensen doen, en geven les vanaf de eerste dagen. We hebben een speciale cursus genaamd "Professionele communicatie", die alle vormen van representatie van een architect en architectuur omvat, het vermogen om zich te gedragen als een architect met een opdrachtgever, autoriteit, collega, bouwer. Onze studenten maken presentaties vanaf het eerste jaar, en het is de openbare presentatie die de belangrijkste vorm van interactie met de student is. Dit is een groot verschil tussen onze methodologie, gebaseerd op presentatie en kritiek, die zowel communicatieve vaardigheden leert als de presentatievorm van projectmateriaal. Trouwens, als critici voor het bespreken van projecten, nodigen we niet alleen architecten uit, maar ook schrijvers, kunstenaars, journalisten, zakenmensen.
Hoe kies je dan studenten?
We hebben zelfs zo'n lijst waarop we wachten - er zijn ongeveer tien posities. Waaronder getalenteerd, energiek, gemotiveerd, hardwerkend, enthousiast, onafhankelijk, opgewekt, etc.
Maar serieus, allereerst wachten we op mensen die weten waarom ze hier komen en gretig willen studeren. Het moeten natuurlijk ook mensen zijn die tot deze activiteit zeker in staat zijn. We hebben tenslotte geen toelatingsexamens, we accepteren niemand op basis van foto's en blinde cijfers. Voor ons is het belangrijkste om persoonlijk met de student te praten - dit is de enige manier om te begrijpen wat er achter zijn ziel zit, of hij onze persoon is. Natuurlijk is het erg moeilijk om een diep begrip van de wereld te verwachten op de leeftijd van 17-18 jaar, maar als je iemand ziet die echt brandend, opgewonden en geïnteresseerd is, is het gemakkelijk om zo iemand eruit te halen. Ja, hij weet nog steeds een beetje, maar hij is in alles geïnteresseerd, hij is klaar om te studeren en we weten dat hij een goede student zal zijn. Overigens hebben we een erg moeilijke selectie - de school is erg klein, in alle vijf de cursussen zijn er niet meer dan 150-160 studenten. We kunnen het ons eenvoudigweg niet veroorloven om slechte studenten te hebben, dus deze keuze is altijd erg moeilijk en verantwoord.
Immers, degenen die in het begin van de jaren 2000 zijn geboren, zijn al bij u van toepassing, hoe verschillen ze? Is er een portret van een moderne student?
Ja, en dit zijn totaal verschillende studenten. Nu hebben we eindelijk te maken met millennials, mensen die sinds hun kindertijd in de computer zitten, en dit is steeds meer merkbaar in onze omgeving. Daarom doen we er alles aan om onze studenten niet alleen de vaardigheid te geven om op de computer te spelen, maar ook de gewoonte en behoefte te hebben aan het lezen van papieren boeken en het werken met hun handen. In het algemeen lijkt het mij dat het onderwerp architectuureducatie vandaag de dag bijzonder acuut is tegen de achtergrond van de ongebreidelde automatisering. Een persoon met kennis van sommige programma's en met internettoegang kan bijvoorbeeld heel goed bezig zijn met "architectuur" in de moderne zin, dat wil zeggen, documentatie voorbereiden voor de bouw. Maar is hij een architect? Dit alles bemoeilijkt de positionering van het beroep in de wereld aanzienlijk en stelt volledig nieuwe taken voor het onderwijs. We richten ons op hen en beschouwen niet technische vaardigheden, maar humanitaire kennis en praktijk als de belangrijkste. Alleen op deze basis kan architectuur worden behouden als een culturele activiteit met een universele menselijke betekenis. *** Materiaal geleverd door de persdienst van de Open City-conferentie.
De Open City-conferentie vindt plaats op 27 en 28 september in Moskou. Het programma van het evenement: workshops van vooraanstaande architectenbureaus, sessies over de meest urgente kwesties van het Russische architectuuronderwijs, een thematische tentoonstelling, Portfolio Review - presentatie van studentenportfolio's aan vooraanstaande architecten en ontwikkelaars in Moskou - en nog veel meer.
